疫情中“结夏”，谁来护持困境中的师父们

今天是“520公益日”的最后一天，请认真读完这篇文章，一起来护持僧宝们的“结夏安居”……

第二批物资发放完毕，助力各寺院结夏安居

2022年5月8日，浙江安福利生慈善基金会、无锡灵山慈善基金会、慧海公益慈航万里行走进安徽省安庆市，联合安庆市佛教协会、安庆市禅宗文化研究会为安庆桐城市、怀宁县、岳西县、潜山市、太湖县、望江县、宿松县、迎江区、大观区、宜秀区的100所困难寺院送上爱心物资。

“赶在结夏安居前，为寺院师父们发放第二批物资，让师父们能更加安心地安居”，带着这份心意，第二批物资在结夏安居前陆陆续续也发放完毕了！帮扶了安庆桐城市、怀宁县、岳西县、潜山市、太湖县、望江县、宿松县、宜秀区等百余所困难寺院。

第二批物资共采购僧衣长衫158件，短褂158套，僧衣鞋156件套，大米2000斤，葵花籽油450L，洗洁精1500L，洗衣液800L，洗手液200瓶，透明皂200块，消毒液300瓶，牙膏（170g+110g）200支，牙刷（2支装）300支，卫生纸900包，口罩20000只。

疫情之“夏”，师父们结夏安居的不易

受疫情影响，今年的寺院变得更加不易。许多寺院受“双暂停”影响，两年多来几乎零收入，尤其是偏远地区的寺院处境更加艰难。即使如此，师父们的用功也不曾休止，有的寺院过上自耕自种的生活，甚至还把自己的物资供给周边更贫困更艰难的人群。

但随着结夏安居的到来，一些寺院面临的生存困境更加堪忧。

身苦心静的“结夏安居”按丛林传统，僧人在农历四月十五，往后的三个月里举行坐夏，也称为结夏安居。安居的首日，称为结夏；圆满结束之日称为解夏、过夏。

在这段期间，严禁无故外出，以防离心散乱。他们或在山间坐禅，在禅中开发智慧；或在树下经行，安处自在之境；或为他人说法，学习经典。

之前结夏安居期间，大众有机缘能以四事供养来护持僧众正常学习、安心修道，是极为殊胜的善行，但现在面临疫情之“夏”，谁来护持这些师父们呢？

护持正法，你我都可以

有很多出家人，他们不住名山大刹，游走在佛法并不兴盛的地区，他们的容身之处，可能是某处偏远的山村小庙，也可能是苍凉高原上的一座孤寺，甚至只是荒山野岭中的狭小茅棚。他们的生活，并不诗情画意，他们所在的地方，远离现代文明都市，可能连寻常的吃饭喝水，都甚是困难。

即便人们把目光投向困境群体时，也往往忽略这些出家僧伽，而无疑他们，更需要供养。

在佛教中，僧宝是一切世间供养、布施、修福的无上福田，在家信众以供僧功德，能够福慧增长，种下出世因缘。

佛菩萨未必只在金碧辉煌的殿堂里，或许她就在这山野之间，在你很难到达的艰困之地，就在这阴暗的老房子里，就在你面前……

有这样一座小庙，有这样一位常住的师父维护，附近的人就可以来拜一拜，供奉哪怕一个水果，向观音轻轻许一个愿，种下一点善根，结下一些善缘——千处祈求千处应，这不就是菩萨的大愿吗？

每一位老僧，都是我们的宝啊！

我们想再次发声，希望能感召更多人的支持，将社会的温暖送达最需要的人身边。

我们始终相信，播下善的种子，必定收获爱的果实！祈愿公益路上，与您同行！

愿这超越千年的出世智慧，在世人心间继续传递……