直击深山里的老僧老人，他们究竟身处怎样的困境

有道是“天下名山半属僧”，然而真的隐居于崇山峻岭中修行，却绝非易事！

每当夜幕降临、华灯初上，我们身处早已习以为常的万家灯火之中，但你可知那些远离尘嚣而结庐于深山偏僻处的苦行僧们；那些因为子女外出打工而独留大山里的老人们，面临的又是什么样的情景呢？

给你一个机会长居深山，你愿意吗？

每当走进城市之外的乡野深林，仿佛走进了仙境，深山云雾缭绕，洞奇石秀，远处的山峰在云海翻滚中若隐若现。

许多山区都承载了人们遗世独立的向往，但如果是长期居住在那里呢？

山区中，有的地方，道路崎岖，生活不便，老年山民们有的无儿无女，有的身患残疾。

在山里，还有许多古老的寺庙，年迈的师父们居住其中，乏人问津，衣食住行简到极处。

深山里的生活，远比我们想得要困难

从“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲”，到“炭火邕湖滢，山晴紫竹凉。怡然无一事，流水自汤汤。”受文学作品的影响，我们总以为师父的生活，是彻底的无拘无束、恬淡释然——喝着甘露清泉，在竹屋里听雨，在花园里漫步，在雪后初晴的院子里晒太阳……

但真正走进那些矗立在山腰之上的僧房，才会发现，其实这些师父所处的生活环境，要比我们所想象的不易。

如果是在偏远的平地，自己种地倒还算方便，但若是在高山上，那么吃饭、喝水，就常常需要依赖于大自然的馈赠。

除了物资匮乏，山上的路也十分难走，为下山采买物资带来困难。山上许多地方没有石阶，他们只能拄着拐杖，拂开荆棘草木行路。雪天路滑的时候，甚至需要用到铁索。

有些干枯的沟壑，上面只有一座窄窄的石桥，只容一人小心翼翼地通过。

但是这些深山中的山民和师父们，却日复一日，年复一年地走着这样的山路，在物资输送困难的深山顽强地克服着各种困难。

这些年，我们曾为不少山区困境僧伽和困境老人送过物资。也正是这些经历，让我们实实在在体会到他们生活的艰辛。

我们最怕就是冬天，山里气温低，山路凶险，崎岖难行，送物资不仅双手冻得通红，若遇雨雪等极端天气，每走一步都得小心翼翼。

曾遇过一位脸色焦急，来回踌躇的师父，询问后才知：“小师父下山购置生活用品已经半天了，眼看天色将晚，却迟迟不见归来，真是着急。”

此处，因地理位置偏僻，下山一趟需要大半天的时间，间隔十余天，便需轮流下山，购置耐放的食材。

当志工将背篓里的土豆、蔬菜、粮油尽数拿出，散放在师父的住所。

师父连忙摆手说到，“山上还有比我们困难的老尼师，送给她们吧。老师父体弱多病，生活困难，已经很难下卧榻行走了……”

“春天终于来了！这个冬日，太遭罪了！”发出这声感慨的，是我们驻扎一座深山的志工。

刚过去的这个冬天是个寒冬，自国庆第一场雪以来，这座山上已经下了14场雪，单单是立春之后，就下了4场。

让志工宁可“遭罪”，也不放弃一次次进山出山、登峰涉水的动力——是那一张张布满沟壑的苍老面颊，是老人们冻得枯瘦如柴的手，是那一年，当志工拿着过冬的食材来到师父的住处，老师父躺在床上，已经很多天没进食了，反而开口劝他：我不要紧的，路太险了，别再上山了……

志工们送的一些米面粮油，一年年下来，也确实改善了不少山民们及师父们的生活境况。

志工笑笑说：“改善深山的居住条件，这必然是一个长期的过程。我们时不时上山送物资，很多时候，也只能帮大家渡过一段时间的难关，就像是一刹那的光明。也许一袋米、一袋面，只够让他吃十天半个月，但是这些物资所带来的，更是一种精神的力量，是让他们知道，在山的外面，还有一群人，在挂念着他们。因此，一刹那的光明，也是很珍贵的。”

外界的一点关怀，便是深山老人里的阳光

为了寻求更好的生活，山区中土生土长的年轻人大多外出打工，因此山上那些年代久远的房里，住着的多是些上了年纪的老人。

由于山路不便，加上经济困顿，老人们吃的，大多是自己所种的蔬菜粮食。若是年纪太大，实在无力耕种，物资就相对匮乏。

常去给山中的老人送衣食的志工笑笑说：“我见过一位老人，给自己准备了一袋馒头，那是他一个月的口粮。老人每天就找些水泡着馒头吃，没有任何其他配菜，看得人心疼不已。”

很多老人们，根本没有亲人朋友，整日最盼的，就是志工们的到来，看志工的眼神里，总是流露出对亲情的渴望。

老人常说，只有志工们来了，光好像才肯照进屋子里。

志工笑笑曾遇到两位年迈的老奶奶，她们都是身患残疾，精神状况也不太稳定，一个人居住在山中简陋的屋里。很难想象，这么多年，她们是怎么熬过来的。

外界的一点关怀， 在他们的世界里，就是满满的阳光。

慧海“困境老人安养计划”，旨在为老年僧伽和社会困境老人，提供生活物资、日常医疗救助。

当老龄化不可避免地向我们走来，面对庞大的困境老人群体之时，一己之力终究是有限的，慧海公益呼吁社会各界人士积极参与到帮助困境老人的公益行动中来，让更多的困境老人安居、安养、安心。

图/文 灵山慈善基金会