罗宝文居士:一切感受都是无常的,包括你的开心
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罗宝文居士:一切感受都是无常的,包括你的开心

编者按:近日,由香港佛教“此岸—彼岸”弘法会主办的“佛教与人生智能”系列之(四)在观音讲堂举行。香港佛教联合会会长、西方寺方丈宽运法师,富豪酒店集团副主席、智慧明心慈善基金创办人罗宝文居士,以“烦恼即菩提”为主题展开对话。对话过程中,罗宝文居士表示,烦恼是因为有“我”这个无明而来,尤其当一切是顺境的时候,我们没法知道。其实一切感受都是无常的,包括你的开心都是烦恼,只因为它是无常的。

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罗宝文居士:我从小都知道自己有多幸运,生长在一个很好的家庭。爸爸妈妈也非常疼爱我,给我各种学习发展自己兴趣的机会,我也觉得需要努力,有上天给我这个平台。但是,我必须说,我小的时候即便一切都非常顺利,读书也没有太大困难,各方面都很如意,朋友也很多。我也是一个特别活跃的人,还记得中学的时候,十几个学会我都当会长。辩论会我也是联合的会长,各方面都好像比较圆满,但我还是有一种迷失的感觉。

宽运法师:为什么有迷失的感觉?

罗宝文居士:因为我觉得我自己很幸运,但我知道这个世界上还是很多人在受苦。我不知道到底我能做什么,可以给他们一个真正解决痛苦的方法。觉得如果我们捐钱,好像也只是给他一个短暂的方式解脱,但不是一个最终的解脱。到了我毕业之后,大概19、20岁,我非常幸运遇上佛法,那时候简直就好像“叮”一声,我终于明白了,一切都是因果。

之前我无法理解为什么有些人比较幸运,一生出来就会有钱、有美貌,聪明。有一些可能一出来就要受苦,有病,各种苦。其实是因为我们的现在、现状,反映我们过去生的业。但佛教其实是很积极的,因为我们现在所做的一切,是绝对能改变我们的将来。

因为“因果”,我明白到苦的“因”,其实很多人怕的是苦的“果”。我们没有真的去了解,到底这个苦是从哪里来,佛教就讲的很清楚。“四圣谛”里面,“苦”其实都是我们的心,我们的贪、瞋、痴起的,只要我们可以减少这个苦的因,其实是佛教给我们一条很清楚的一个道路。

因为有了“离苦得乐”的路之后,我觉得人生是充满使命感的。人生,如果你有一切,就像我小时候我可以享受一切,但我也没找到真正的快乐。是因为我不知道人生到底意义在哪?当我知道佛祖成佛以后,给我们很清晰、有次第的一个方法去解脱的时候。觉得我们真的应该要好好把握,要学佛。不光是为了自己能解脱,也可以有机会带领所有跟我们一起在受苦的众生去彼岸。

宽运法师:宝文讲得非常好。其实我们很少人有这种认知。贫穷也好、富贵也好,佛教说“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是”。果从因生,而且万法皆空,因果不空,任何事都是累积而来的,果从因生。

但刚才你说了,你读书回来以后认识了佛法,刚才说佛法给你这么多启示。但是人人都有,有钱有钱人的烦恼,聪明有聪明的烦恼,怎么样把烦恼化为菩提,就好像今天的主题一样“烦恼就是菩提”。

罗宝文居士:是!其实我就想,我那时候为什么会有烦恼?到最后是因为有“我”这个无明而来的。

宽运法师:有这种认知已经很难得了。

罗宝文居士:而且很多人我发现,尤其当一切是顺境的时候,我们没法知道,一切其实是无常的。一切的感受,包括你开心其实都是烦恼,只因为它是无常的。

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