一文澄清!不再对“化缘”存在误解
佛教

一文澄清!不再对“化缘”存在误解

现在,每一谈起化缘,总会有人联想到“募捐”上去,认为化缘就是出家人讨生活的一种手段。遇到善信(善良又相信你的人)还好说一点,权当“捐赠”给老佛爷了,若是对佛教一知半解的,那可就糟了,他们甚至还会对“化缘”有点嫌弃,其中原因也不乏这两点:第一、对佛教不很了解;第二,被假以化缘名义的冒牌出家人骗过。倘若有一天,他真的知道化缘的非凡意义,一定直呼:可惜,可惜!曾几何时,一份佛菩萨发来的“加个好友吗”就这样被他无情地拒绝了。言归正传,今日,就给您一个“化缘”的正解。

图片来源:凤凰网佛教 摄影:东华禅寺

图片来源:凤凰网佛教 摄影:东华禅寺

你眼中的化缘=募捐?

化缘一词,本极庄严,比如释迦世尊,是为一大事因缘而出现于世,此一因缘,即为化缘,即为化度众生的因缘;教化众生,度过生死大海,便是化缘。如来入灭之时,还说“应可度者,若天上人间,皆悉已度;其未度者,皆亦已作得度因缘。”也就是说:佛为化缘而来世间成佛,佛虽入灭,化缘未绝。此一尚未完满的化缘,有待后世的佛子来继续完成。

佛因化缘而现,佛子亦皆有其化缘,故在根本说一切有部杂事卷五中,有如此的记载:“时舍利子,为‘化缘’故,便往婆罗门家,频频到彼。夫妇皆来,请受三归五戒。”后来并将他们的儿子,舍给舍利子出家为侍者。又于根本说一切有部毗奈耶卷四三中,亦有如此的记载:“邬陀夷观知彼妇,‘化缘’时至。持衣钵,到彼家……因为说法,便获初果。”

留神,必考题!

以此可知,所谓化缘,乃指化度的因缘。因缘这样东西,非常微妙,如果往昔生中,未曾结过佛法的缘,即使遇到佛陀,佛陀也无可奈何,佛陀是大觉智人,但亦无法化度一个无缘的人。所以在佛陀时代,有很多不受佛度的人,竟在佛的弟子面前接受了化度。因此,佛及佛的诸大弟子,每见一个可度的人,往往总在事先以神通观察,先看他的化缘属谁,便由谁去化度。

现在,每一谈起化缘,总有人会联想到募捐上去。出家人化缘募款,往往是为起庙。这一观念,本来也与教化因缘是一样的。在佛陀时代,除了佛陀,其余的大弟子们,为了僧团的四事——衣、食、卧具、医药,也曾向在家人去劝募,有时为了住的问题,也会劝募。但他们很少向老信徒动脑筋,他们是向未曾信佛的人施于方便的教化,当其接受了教化,归依了三宝,甚至证得了圣果之后,自然会来大力施舍的,所以在佛时的许多精舍,多数是由一人独捐的。(划重点:以募化、劝化结佛缘也是化缘的一个方面,其核心仍是“结佛缘”。)

这在中国以前,大陆上的许多大寺院,由一人独捐而建者,也不乏其例。故在大陆上也有一种极其良好的古风:有些出家人,为了要在某地兴建或重建一座寺院,便向当地的首富着手,即使是不信佛教,也要设法来感动他,教化他;往往是用苦行感动的,比如风雪之夜,赤足踏雪,敲着木鱼,唱着佛号,终夜不息。有的连续数年,才能使之受化,一旦受化之后,那就成为虔诚的大力护法了。如此的化缘,始可称为真正的化缘。

前文说到,有些人对化缘存在误解也来源于“被化缘”的经历,为了加深大家对化缘的正解,小编为您准备了2道思考题。

思考题:

一、走路在街上,遇到一僧人形象的人送您平安符、“开光”手串,称与您结缘,并要求扫码支付48元,请问这是化缘吗?

二、游览景区偶遇一僧人形象的“大师”邀您进店“礼佛”,借机推销高香,锦囊等物品,请问这是化缘吗?

重要知识点:2017年8月26日,根据国务院令新修订的《宗教事务条例》第五十七条规定:宗教团体、宗教院校、宗教活动场所可以按照国家有关规定接受境内外组织和个人的捐赠,用于与其宗旨相符的活动……宗教团体、宗教院校、宗教活动场所可以按照宗教习惯接受公民的捐赠,但不得强迫或者摊派。第七十四条规定:假冒宗教教职人员进行宗教活动或者骗取钱财等违法活动的,由宗教事务部门责令停止活动;有违法所得、非法财物的,没收违法所得和非法财物,并处1万元以下的罚款;有违反治安管理行为的,依法给予治安管理处罚;构成犯罪的,依法追究刑事责任。

答题提示:如果在宗教活动场所以外的地方遇到“化缘”,诸如大街上、景区等,凡此类“化缘”,一定要睁大双眼!

本文参考:圣严法师《学佛知津》《宗教事务条例》

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