博大精深!八个汉字里藏着八种人生态度
佛教

博大精深!八个汉字里藏着八种人生态度

2021年09月15日 17:27:53
来源:华人佛教

汉字,是中国文化的基石,世界上唯一没有消亡,从象形到形声,会意交融相合,不断发展完善的最古老文字。

发展到今天,从中挑几个字拆开来看,就会发现,一个字的构成本身,就能透露出先辈们做人做事的智慧,表达出来了不同的人生真谛。今天,来说说汉字的奇妙之处。

博大精深!八个汉字里藏着八种人生态度

“劣”:少出了力

在佛教眼里,人生的优劣,并不是先天决定的,而是后天形成的。看汉字“劣”的构造就很有意思:什么是“劣”呢?“劣”就是比别人“少”出了“力”。

其实,你并不是天生就会比别人差,也不是本质上有问题,而是由于在后天发展的过程中,由于平日里的懒惰和懈怠,付出的努力比别人少了,才造成了你现在的劣势,如同我佛常讲的因果报应,现在结下什么因,以后便得什么果,你现在偷懒不努力,将来就要为此买单,这就是因果循环。

“舒”:舍得给予,才能舒心

“舒”字,左边是舍得的“舍”,右边是给予的“予”,就是舍得给予的意思。所谓“舒心”,就是“舍得给予别人,自己就能收获快乐”,在每一个寻常的日子里,学会为他人发心随喜,也能获得别样的快乐。

在《地藏经》、《业报差别经》、《大智度论》等多部佛经中,都讲到布施的种种不可思议之功德。佛教中的布施又分为三种,财布施、法布施和无畏布施。但布施不止限于钱财,一个微笑、一句好话、一点指引都是布施,且布施重在净心。

“福”:有衣穿有饭吃就是福报

“福”,左边是“衣”,右边是“一口田”。古人造字时,认为一个人有衣穿有饭吃,就是“福”。

现代人的生活大多都解决了温饱问题,却整天愁眉苦脸,一点都不满足当下的生活,那是因为当代人已经不再满足于有衣能穿有饱饭吃,他们会有更多的欲望和想法想要得到满足,但是由于能力的问题,导致了身心欲望得不到满足。

福报的作用很重要,不管是修行佛法,还是做世俗事情,都要有福报。而福报又分为两种,一种是世间福报,一种是出世间福报。世间福报包括做世间的事业,获得财富、健康等;出世间福报,包括得遇佛法、修行办道、开悟心性等。不管是哪种福报,都要我们去修。

“路”:在各自的足下

“路”字的左边是一个“足”,右边是一个“各”——人生的路,就在我们“各”自的“足”下,要看你怎么走。

古语云,“千里之行,始于足下”,每个人人生的道路都要我们自己一步一个脚印走下去,每一步都需要我们深思熟虑,每一步都要脚踏实地,路才会走得远。

“道”:首要的,是迈开脚去走

“道”字,由一个“走”字底和一个首要的“首”字组成。这告诉我们,要走出一条人生之“道”来,首要做的是迈开脚去走。

理想很美好,信仰也很重要,但如果你不迈开脚去走现实你的理想,去践行你人生的信条,对未来也不去付出实际行动,那么这一切都等于零,不过是空话而已。

“患”:心太多,不是好事

“患”字,上面是一个“串”,下面是一个“心”,连起来就是一“串”的“心”,也就是心思太多的意思。

如果一个人不能“一心一意”对待得失,这也想要,那也想要,这也怕失去,那也怕失去,心又怎么能安定下来呢?如果一个不能“一心”对待人和事,做事对人都三心二意,怎么可能做成事呢?

现在的社会是一个浮躁的社会,人们不断寻求种种安慰、剌激、满足,可这颗心越向外追求,越躁动不已。《金刚经》开头,须菩提尊者就向佛陀提出:应云何住?云何降伏其心?在烦恼习气面前,人们所具有的佛教知识时常会显得苍白无力。唯有禅定的力量,才能降伏妄想、降伏烦恼,使这颗躁动不安的心安静下来。

“怒”:控制不住心,就变成了奴隶

是一种奇怪的力量,一旦产生,就会骂人、砸东西、昏倒、疯狂,甚至让你得心脏病、出精神问题。控制不住自己的脾气,就成了情绪的奴隶。

不过,制止它也很容易,在刚刚生起时,暂时不要说话、不要做事,让自己像棵树一样,然后观察其本体,它当下就会消失。那时,你会吃惊地发现:愤怒竟从来也没产生过。

只有通过自身修为,我们才参智慧如海,明理通达,也才能把所有的怨恨荣辱化为忍耐、宽容,这时我们便能拈花一笑,把所有的烦恼化为甘甜了。

“忙”:忘了初衷,心就丢了

现代人像一只上满了发条的闹钟,一刻不停地旋转着奔跑。

人一忙,“心”就丢了。一个行色匆匆忙着的人,往往是一个无“心”之人。忙中出错、忙中出乱,就是因为忙着忙着就把初心给丢了。

忙是为了活得更好,活着不是为了越来越忙。如果忙得充实而快乐,那么你是幸运的。如果忙得无奈甚至痛苦,那就应该停下来反思一下。毕竟,我们太着急低头赶路的时候,最容易错过美丽的风景。

文章综合:东华禅寺、古文字微刊等