编者按:在2021厦门寺院建筑与设计展上,凤凰网佛教就“现代寺院建筑一定要仿古吗?”这一话题,对话了多位寺院建筑领域大咖。杭州金星铜工程有限公司是行业顶级企业,完成了杭州雷峰塔、峨眉山金顶、上海静安寺等举世瞩目的铜建筑装饰巨作。此外,在朱炳仁、朱军岷两位大师带领团队,先后多次完成G20杭州主会场、青岛上合峰会会场等国家级铜艺项目,展示出传统非遗铜雕的魅力,演绎中国的文化软实力。作为杭州金星铜工程有限公司总经理、杭州朱炳仁文化艺术有限公司副总裁,傅春燕女士指出,不管是仿古,还是做现代化,寺院建筑还是要贴合寺院自身的历史。
凤凰网佛教:现代寺院建筑一定要仿古吗?
我觉得这个问题,它是一个比较尖锐的问题。你无论是走仿古的风格也好,还是做现代化的风格也好,其实还是要结合寺庙自身的历史。因为任何一个寺庙其实都是有上百年甚至上千年的历史渊源背景。
那么一定再建寺庙,或者说重建寺庙,或者我们再去修缮寺庙的时候。我个人是主张,还是能够延续原有的历史轨迹,能够延续原有的文化传承。不能因为求新而要立新,也不能因为想要做与众不同而来做。
其实我们在很多项目规划当中,其实包括现在网上就会出现很多奇葩说,很多奇葩的一些建筑。这些他是一味的在追求一种标新立异。
这个与我们的中华文化而言,与我们的佛法、佛理,它是非常不相称的,至于这个寺庙,它应该是现代化的还是传统的,还是要结合寺院自己的文化来做。
再一个,它还是要结合地域性。因为厦门的寺院,它的风格跟北京的寺院风格是不一样的。所以一定要把自己的地域性给它做足做强,把它做到更专业。
寺庙它不光是传承佛法、佛理的,也不光是去引导社会去向上的,同时也是在传播我们传统文化的一个平台,我们那么多的传统文化的传承平台当中,寺院其实是传承的相对来说是比较好的一个平台,我觉得在这一方面其实寺院也是承担了很多的功能。所以我觉得它应该把传统文化做到极致,同时又能满足当代人文的一些,无论是从美学欣赏也好,还是从人文的功能需求也好,能够结合起来。而不能说是纯粹一味的去守旧。
凤凰网佛教:对中国铜文化的复兴有何期待?
傅春燕:因为无论是你的业主也好,还是你的设计规划单位也好。他想要的东西,一定是追求美的东西,一定是追求他内心认为最合适的东西。那么,我们其实作为施工单位,作为供应商,我们也会有我们的一些想法,特别是我们朱炳仁大师,他作为我们铜建筑行业的一个领头羊。他也有很多自己多年的一些积淀,也有多年的一些知识的贡献,想为这个社会能够做一些回报。那么其实在更多的立场上,我们是在推行,在光复,恢复我们传统的铜装饰、铜文化,就中华几千年的铜文化上面,我们大师也好,包括我们整个团队也好,毕生在努力的一个方向。
但是好在中华的铜文化应该是非常受尊重,非常有生命力,同时也是非常受欢喜的。其实全13亿人都知道中国铜文化源远流长,也知道我们的青铜文化,青铜时代非常的辉煌。我们朱大师希望能够让铜能够回到千家万户,这个是跟我们去弘扬传统文化,弘扬我们青铜时代的辉煌是不谋而合的。
我觉得一个是我们特别感谢佛教,感谢宗教,因为我们这个品牌跟佛教其实渊源非常的深远。大家都知道我们的起家,我们在九几年起家的时候做的第一个工程项目其实就是寺庙。中国第一块铜壁画就是在普陀山诞生的。当时我们朱炳仁老师创作了“十八罗汉拜观音”,为普陀山而做的。从此打开了铜做到艺术领域、铜做到装饰领域的一个大门。
所以我们也希望,在我们目前已经在为全国各大寺庙。应该说包括各大寺庙,包括各个文旅机构在内,我们已经做了100多个铜建筑的基础上,还能为更多的寺院去做一些好的项目,能够把我们这个铜,能够有上千年有生命力的,耐服实力的,特别好的这种新材料能够应用到我们的寺庙建筑当中,能够守护所有的寺院。
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