春节到来,很多人都会喝上几杯,但千万别贪杯哦!喝多了不仅可能会闹出笑话,而且还存在很多过患。
印光大师说,很多妄念邪行都是由饮酒所起。
宗性法师说,酒会使人变得糊涂。
佛陀也开示了醉酒的36种过患,一起了解下!
图片来源:凤凰网佛教
佛家为何有酒戒
印光大师说,酒能让人神智迷乱,败坏智慧的种子,喝酒之后,往往让人颠倒昏狂,去做各种清醒时不会做的无耻之事。修行人不允许喝酒。要知道,众多妄念邪行,往往都是由饮酒发起的,所以要重视戒酒。不过这一条属于遮戒,只有受戒的人犯了之后,才有犯戒之罪。
如果没有受戒的人,他喝酒之后是没有犯戒之罪的。但还是建议大家不喝为好,因为酒后乱性,酗酒醉酒之后可能会导致各种罪恶。
中国佛教协会副会长、成都文殊院方丈宗性法师也曾经开示过五戒中的不饮酒问题:
佛家为什么讲这条戒?为什么强调不能喝酒呢?
佛家有个故事,从前有个人喝醉了酒,回去看到家里有只鸡,这只鸡是邻居家跑过来的,他就把它逮着杀了,煮了吃。这个时候就犯了两条戒,第一个杀生,第二个偷盗。快要吃完了,邻居家的小姑娘过来找鸡。因为他喝醉了酒,又对那个小姑娘非礼,不邪淫戒又犯了。别人来调查,他又说:我没干,不妄语戒又犯了。
你看喝了酒,其他四条戒跟着都犯了。所以,佛家规定“不饮酒”这条戒,主要是酒会让人乱性,使人变得糊涂。
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佛说饮酒的36种过患
在《佛说分别善恶所起经 》中,佛陀也开示了饮酒的36种过患:
佛言:人于世间喜饮酒醉,得三十六失。何等三十六失?
一者,人饮酒醉,使子不敬父母,臣不敬君,君臣、父子无有上下;
二者,语言多乱误;
三者,醉便两舌多口;
四者,人有伏匿隐私之事,醉便道之;
五者,醉便骂天溺社,不避忌讳;
六者,便卧道中,不能復归,或亡所持什物;
七者,醉便不能自正;
八者,醉便低仰横行,或堕沟坑;
九者,醉便躄顿,復起破伤面目;
十者,所卖买谬误妄触觝;
十一者,醉便失事,不忧治生;
十二者,所有财物耗减;
十三者,醉便不念妻子飢寒;
十四者,醉便嚾骂不避王法;
十五者,醉便解衣脱褌袴,裸形而走;
十六者,醉便妄入人家中,牵人妇女,语言干乱,其过无状;
十七者,人过其傍,欲与共鬪;十八者,蹋地唤呼,惊动四隣;
十九者,醉便妄杀虫豸;
二十者,醉便挝捶舍中付物破碎之;
二十一者,醉便家室视之如醉囚,语言冲口而出;
二十二者,朋党恶人;
二十三者,踈远贤善;
二十四者,醉卧觉时,身体如疾病;
二十五者,醉便吐逆,如恶露出,妻子自憎其所状;
二十六者,醉便意欲前荡,象狼无所避;
二十七者,醉便不敬明经贤者,不敬道士,不敬沙门;
二十八者,醉便婬妷,无所畏避;
二十九者,醉便如狂人,人见之皆走;
三十者,醉便如死人,无所復识知;
三十一者,醉或得疱面,或得酒病,正萎黄熟;
三十二者,天龙鬼神,皆以酒为恶;
三十三者,亲厚知识日远之;
三十四者,醉便蹲踞视长吏,或得鞭搒合两目;
三十五者,万分之后,当入太山地狱,常销铜入口焦腹中过下去,如是求生难得、求死难得千万岁;
三十六者,从地狱中来出,生为人常愚痴,无所识知。今见有愚痴、无所识知人,皆从故世宿命喜嗜酒所致。如是分明,亦可慎酒!酒有三十六失,人饮酒皆犯三十六失。
因喝酒出事的事例,我们身边也有很多。丑态百出不说,倘若因醉酒惹出大麻烦,就太不值得了。奉劝各位春节莫贪杯!
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