日本僧侣望月崇英,感染新冠病毒后,于1月18日圆寂,终年66岁。
在过去十年里,望月崇英就像是银座的路标,一直站在东京银座四丁目的街口,祈愿世界和平、人们健康,为日本3·11大地震中死去的亡者祈福。
周围的人,都已经习惯了他的存在,习惯了他十年如一日地站在这里。
1、高野山僧人为亡者祈福:“我想在这里,持续站1000天”
2011年,9级地震引发的巨大海啸,给日本东北部多地造成了毁灭性的破坏,几万人死亡、失踪,近十万人流离失所。
高野山僧人望月崇英,亲眼目睹了当时的灾情。人们的哭喊与血泪,铭刻在了他的记忆之中。
在灾情面前,无数遇难者的遗体,没有经过哀悼,就被草草下葬。作为僧侣,望月崇英在力所能及的地方,为遇难者的遗体献上白菊,然后低声为他们祈祷超度。
当时救灾的医生白井纠回忆望月崇英时这样说:
“在临时安葬所,他把双手放在那些身上沾满泥土的遗体上,闭上双眼为这些遇难者念经。”
在3·11东日本大地震一周年之际,东京新闻在头版贴了一首伊集院静的诗,还有一张僧侣的照片。照片中的僧侣,即是望月崇英
目睹许多遗体没有经过吊唁就被草草埋葬的情景后,望月崇英备受煎熬。他打电话给带他走入佛门的植田住持,崩溃哭泣道:“我实在承受不了了……”
后来,望月崇英决定为震灾死去的死者慰灵,要托钵祈愿直到生命最后一刻——“这是成为僧人的必要吧,我想在这里,持续站1000天。”
2、望月崇英的十年:虽有嘲笑和不理解,但很多人记住了他
望月崇英选择了最熟悉的银座。
银座,“亚洲最昂贵的地方”,东京中央区最繁华的商业区,汇聚着全世界的名牌。
他早上在餐厅里打工,午饭之后,就站到银座的路口。无论春夏秋冬阴晴云雨,银座的四丁目,都会站着一个僧人。
人们在他身边走过,他挺直腰板,岿然不动。盛夏时,袜子都会被汗浸透。寒冬时,就用暖宝宝贴在衣服里面……
他低声为所有人念诵经文,为人们祈愿——“祈祷世界的和平,祈祷大家的健康和平等。”
最初的1000天计划早已经达成,但为众生祈愿,已经成为了他的习惯。
时间一过,就是十年。
高野山僧人望月崇英
虽然有嘲笑和不理解,但很多人记住了他。
“他的祷告氤氲着檀香味,他会向我微笑,告诉我度过美好一天,这会让我感到幸福。”
“与他相交的回忆成为了我心中重要的宝藏。让我在遇到不顺心的事情时,即使苦涩,脸上也能露出笑容。”
……
他最后一次出现在银座,是12月26日。
他打工的餐厅老板,在30日收到了望月崇英的请假邮件——“抱歉,我不太舒服,无能为力。我已经为自己叫了救护车。”
医院确诊望月崇英为新冠阳性,为他打了点滴,而后他回了家。谁也没想到,18日晚,很多人收到望月崇英亲人发来的讣告。
银座的十字路口,人们依然来来去去,但那个驻足为世界祈愿的人,已经不在了。
3、“最好的僧侣”
有很多悼念他的人在银座街角留下了花和信。
有一片被塑封起来的叶子,旁边写着:
“一直站在这个地方的,非常温柔美丽的人。”
在望月崇英往生的消息下,很多人都在说在银座和他相遇的片断。
“僧侣有僧侣的工作。一个人赌上了自己的人生,为众生诵经,是最好的僧侣。”
“有幸在六年前站在他的对面,大约五分钟的时间吧,感觉身边的人像风一样刮过,世界里只有和尚和我。感谢这五分钟,也感谢他,银座的修行者。”
“在车上一瞥看到伫立在地铁口的僧侣,仿佛与熙攘过路的人群有一道鸿沟,我立刻拍下了这张照片。他的祈祷我听到了,世界也听到了”
凤凰网华人佛教微博转发望月崇英后圆寂消息后,一位凤凰网佛教通讯员留言说:
“ 人潮起,人潮落,孤独与繁华的强烈对比,出世与入世的鲜明对照……对于这份相约,也许一开始路人们有过不解,但最后可能形成对此的一种适应和不可或缺。”
“ 他让我想到弘一法师。此生一半是繁华,一半是孤寂;一半是红尘,一半是青灯。但他们都是浊世中的清流,唤醒世人照世灯!”
也有人说:
“如果能帮这位僧人立一座塑像,在他经常伫立的地方,就好了。”
04、慈悲和大爱,永留人间
望月崇英是前《新周刊》主笔、《人物》专栏作者、旅日作家库索“想采访的人”,得知望月崇英去世的消息后,库索专门为其写了一篇文章。
在文章的末尾,库索写到:
两周前有一个人死了,真挚地祈愿这个世界变得更好的人就少了一个。这个地球重量,就悄悄地,比一粒灰尘更轻地,轻了一点儿。那么我今天愿意为地球祈愿一会儿,希望地球今天能睡个好觉。
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望月崇英,一位高野山僧人,伫立街头10年,为亡者祈福,他不是乞讨者,他从不向任何人祈求布施,他不是传教者,他不会主动跟路人搭话,他只是站在那里,为这个世界祈福,他虽然走了,但他的慈悲和大爱,却永留人间。
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