骆慧瑛博士：遇到不幸的事情如何应对？关键在于“转化”二字

编者按：11月28日，香港中文大学人间佛教研究中心副研究员兼客座教授骆慧瑛博士登坛开讲，这是香港第六届观音文化节系列讲座佛教文化讲座的第四场演讲。骆慧瑛博士演讲的主题为《如何在“疫”境中增强身心灵环保意识》。骆慧瑛在演讲中提到， 当我们遇到一些不幸的事情，很容易会起一个心：喜欢、不喜欢、好、不好。其实我们的心、我们的心态、我们的身体跟环境完全是互动的作用，我们要懂得转化。以下为视频：

我想大家都很有学习的精神，学习不是为了听某一个讲者，而是为了学习观世音菩萨，他有慈悲、有智慧。大家今天来，相信都是为了学习观世音菩萨的精神，尤其是在疫情之中，今年尤其紧张，我们全球都会面对同一个大难题，就是疫境，疫情或者疫症。

我们知道的新冠肺炎或者是新冠病毒，这是我们全球现在都要面对的，观音讲堂为了这个主题而设立了一系列的讲座，尤其是香港佛教联合会会长宽运法师，他邀请很多位嘉宾。今日我们的讲座是《如何在“疫”境中增强身心灵环保意识》，所以从题目我们看到，怎样为之身心灵？如何分开身体、心灵、意识和环保？这些跟我们如何去抗疫有何关系呢？

当然，在坊间因为有不同的宗教，都会在网上做很多希望可以帮助人的讲座或者提醒，有医生会叫你记得勤洗手、记得戴口罩、避免去人多的地方，这些我们今年已经听得太多，耳熟能详。我们都会做到身体方面的防疫，但是心灵方面又如何呢？在佛教的角度有何看法？学术的角度有何看法？引经据典的有哪些？在精神上如何处理？实际上如何处理？我们都可以从有些提示中知道，实际自己能做到多少，就因应个人能力，你们大家能听到多少，再转告给朋友，去利益家人。

我今日好荣幸可以在这里跟大家分享、去启发、去互勉、去共勉。其实疫情可以是我们的逆增上缘，当我们遇到一些不幸事情，很容易会起一个心：喜欢、不喜欢、好、不好。大家都会觉得疫情当然是不好，这个是否我们唯一的反应。

我们是否只有这个态度呢？我身边的朋友有两极，有些惊恐到今年都没有外出，就留在家里，不自觉地减少跟人接触、少互动、少运动，开始慢慢不知不觉中有些抑郁。我们可以如何去抗疫，怎样做呢？有些人是另一极端，很松散、很懒散，觉得其实夸张了，是传媒渲染，是普通流感，又继续跳舞，风流快活。这两极的做法是除了本身，自己会受到风险，也都会带给其他人风险，这个不是自身的问题，所以，其实我们的心、我们的心态、我们的身体跟环境完全是互动的作用。

如果我们知道了这个关系，我们可以做什么呢？我们可以怎样去应对呢？所以如果我们遇上这些事情的时候，我们就可以在“疫”境当中，都可以是一个逆增上缘，如果我们懂得转化，关键字就在于“转化”这二字。环境都是一样，全世界到处有疫情，都是来势汹汹，我们如何转化呢？我们掌握的能力，我们手上的力量有多少呢？这个是接下来，今日要探讨的几方面问题。

《礼记》讲修身、齐家、治国、平天下，说明了个人成长、人际关系、社会繁荣和世界和平的层次递升是一个方法，一个策略。我们中国人很有智慧，远古智者已经告诉我们了。但是可能我们平日太多资讯，已经盖过了。

我们可能喜欢听花边新闻，无谓的资讯很多，这些很精要的智慧，可能不记得或者没想到。现在于疫情的时候就会发觉，修身由自己开始做起，我们是否只是修身，只是身体？另外就是星云大师提倡的“五和”，自心和悦、家庭和顺、人我和敬、社会和谐、世界和平。所以这个智慧，由佛陀二千五百多年前，直到现代二十一世纪，其实是有共通的价值。只是我们在众多的资讯里面，有没有一些好的资讯被埋没了呢？好像我们在家里，有时候你找不到一件衣服，因为被其他对象遮盖住了；一本好书或者很重要的一张相或者其他不重要的对象遗失了，在这时候我们要拿出来，要拿出我们的兵器。我们的兵器是什么？我们的兵器是智慧，所以我们看到的共通点就是刚才两个经典句：由自己做起的同时还要修心。

观音文化节已经是第六届，我每年都很幸运有机会参与，其实一直都是讲这个主题，但是今年特别契合当前环境，因为今年特别需要。你什么时候会觉得饭特别好吃呢？那是肚子饿的时候。因为妈妈每餐都煮得好吃，如果吃饱了，就不会觉得味道好，但是肚饿的时候，就会觉得好吃。同样地，有疫症的时候，我们需要更加多的慈悲，更加多的智慧，就会更加觉得我们要勤奋地修行，因为修行不是一时三刻就能达成，是要长期累积的，不是突然间的，当然也视乎个人根器。

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