编者按:阿底峡尊者,古印度高僧,藏传佛教噶当派祖师,西藏地区在朗达玛王灭法后复兴佛教的第一位重要人物,为西藏佛教在10世纪后的重新复兴发挥了巨大的作用。藏族佛教徒尊称其为“觉沃杰”,意为“佛尊”。今日恭逢阿底峡尊者圆寂纪念日,顶礼缅怀阿底峡尊者!
藏传佛教噶当派祖师阿底峡尊者(图片来源:慧海佛教资源库)
阿底峡尊者(982~1054),藏传佛教噶当派祖师,萨护罗(今孟加拉国达卡地区)人,迦尔耶那师利国王之第二子,幼名月藏。幼年不贪王位,专事游历,遍经诸国,访师学法。二十九岁时依金刚寺大众部上座戒护律师出家,法名吉祥然灯智,其后遍学三藏教典,依止法护论师十二年,成为十八部共敬之上座律师。
北宋庆历二年(1042),阿底峡尊者应古格王室之请,前往阿里弘扬佛法。当时距朗达玛王灭法已有百余年,西藏地区在家出家都不重视修行次第,显密二派形同水火。尊者由后藏至唐薄伽、桑耶、聂塘、拉萨等处,于无佛化处则广事弘宣,而有佛化处则多加整理;对于邪说旁论,都以正理喜涤令净。皇祐六年十月十八,于西藏聂塘示寂。
阿底峡尊者在西藏弘法九年,从学弟子甚众,其中仲敦巴等弘传其学说,发展成噶当派。后来宗喀巴大师创立格鲁派时,亦广泛采纳其学说。西藏后弘期佛教之复兴,尊者功不可没。
阿底峡尊者提倡戒律,尊尚净行,在藏期间著有《菩提道灯论》,阐述从学法到成佛的修习内容和阶段,提出对整个佛教的系统看法,为噶当派的形成奠定基础。阿底峡尊者主要著作有《密宗道次第解说》《菩提道灯论》《入二谛论》《中观教授论》《摄菩萨行炬论》和《发菩提心论》等五十余种,并与其他译师翻译佛教经论多种;又有《八分医方》,对西藏医学北派的形成起到重要作用。
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