宽运法师：担当需要资粮，你准备好慈悲心了吗？

编者按：2020年11月7日，香港佛教联合会会长、西方寺方丈宽运法师在香港葵涌观音堂做《众生命运共同体——如何在疫情(境)当中实践菩萨道精神》主题演讲，这是香港观音文化节儒释道三教系列文化讲座的首场演讲。宽运法师在演讲中提到，菩萨道精神首先从发菩提心开始，从大悲心开始。你没有大悲心，不能悲悯众生。“人溺己溺”，是一种情怀，也是一种担当。很多人说我愿担当，有人说我肯担当，但最后是我能担当，“能”，能就是要资粮，要什么资粮呢？就是你准备好没有？你准备好慈悲心了没有？以下为视频：

以下为文字实录：

我们中国人讲“大同世界”，现在世界发生这样的事，到底怎么办呢？西哲汤恩比，他说：“要想解决21世纪的问题，只有孔孟学说和大乘佛教（法）。”我经常说：“儒教兴，佛教隆。”佛教为什么在印度几乎是消失了呢？为什么在中国生根了呢？因为它有儒家思想，它有道家思想，它是有基础的。在儒家里头，它非常重视教育，它有四种；首先是什么教育？道德教育，先讲道德。接着再讲语言，就是怎么说话。第三才是讲政事，怎么做事。第四才讲文学，诗以言志。

为什么呢？孔子说“性相近，习相远”，改变习气需要环境，“孟母三迁”也是环境，开始的时候在做殡仪的地方，老是讲生死，再迁到做生意的地方还是不行，每天讲怎么赚钱，最后迁到了读圣贤书的地方，环境很重要。我们现在就需要“众生命运共同体”的环境。

但是儒家思想是圣贤教育。那佛教是什么教育？是佛、菩萨教育。太虚大师说，从好人、贤人、圣人、罗汉、菩萨到佛。“仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真现实”。一个人格完成了，再升华到圣人，到贤人，到罗汉，到菩萨，到佛。佛的觉悟，他的境界，比圣贤要高。但是从哪里开始呢？“孝养父母、奉侍师长、慈心不杀、修十善业”开始。这是什么福？这是“世福”，这是每一个人都应该去做到的。

那大乘佛教呢，我们说了，讲什么呢？“觉悟的教育”，觉悟，如何让自己觉悟。现在教育是什么教育？“技能的教育”，学一技之长，没有从根本做人上解决。

大乘佛教讲求的是智慧，讲求的是菩萨道的精神。那菩萨道精神是怎么样的？首先从哪里开始啊？发菩提心开始；菩提心从哪里开始呢？从大悲心开始。你没有大悲心，不能悲悯众生。“人溺己溺”，这是一种情怀，也是一种担当。很多人说我愿担当，这已经不错了。有人说我肯担当，也不错。但最后是我能担当，“能”，能就是要资粮，要什么资粮呢？就是你准备好没有呢？你准备好慈悲心了没有呢？

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