慈悲是一种巨大的能量 但很多人错解了

图片来源：凤凰网佛教

慈悲是一种巨大的能量

曾听一个师父说过：慈悲是一种高尚的心态，是一种智慧的表现。然而，在人世间对物质利益与名誉的追求之中，根本无法去理解和体会慈悲的真正的内涵。

在现实生活中，如果不能改变自私自利的后天形成的观念，就无法做到慈悲待人。慈悲的心可以沟通无限的能量；慈悲的行为可以引发无限的能量；慈悲本身就是一个巨大的能量场。

一个人的心量有多大，他能获得的能量就有多大；一个人如果慈悲心常在，那他的心量也能像宇宙一样博大，他就会拥有无坚不摧的巨大能量；一个修炼人在真正放下生死的时候，心中怀着的是永恒的慈悲。

人世间的以恶治恶，无法起到根除邪恶的效果；当一个人能用他的慈悲心去感化敌人的时候，那种能量是比刀剑更强有力的武器。

以宽容与忍让接纳对方的攻击，以微笑回应俗人们的讽刺与挖苦，以包容对待他人的误解与过失。不急不躁，忍辱不辩，对众生之苦充满恻隐与怜悯之念，淡然而无畏，慈悲而祥和，那就是觉者永恒的心态。

慈悲待人并不需要过多的话语，微微一笑就能把慈悲的善念传达给他人。慈悲是一种真实的能量，它能溶化人们内心的冰雪。

对于人与人之间的矛盾或人与人之间的间隔，除慈悲以外的任何方法，都无法让其得到彻底的解决，这是因为缺乏能量的缘故。但是慈悲的力量却能化解一切冤缘，使人世间的一切因果回圈得到善解。慈悲之光胜过千言万语，它能使心灵之间的怨恨与间隔顿时消失于无形。

图片来源：凤凰网佛教

慈爱众生并给与其快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其痛苦，称为悲；救度他人的灵魂使其不致堕落就是对众生的最大的慈悲。

慈悲是完全放下自我、为他人着想的一种境界，也是修炼人彻底放弃情欲之后所产生的纯净善念。慈悲之光威力无比，它能融化人世间一切不善的物质，照亮宇宙中的任何一个角落。

慈悲能唤醒众生内心深处的善念。一个修炼的人即使身陷魔难之中，慈悲也能在瞬间成为他最有力的法器，铲除邪恶，救度善根尚存的生命。心怀慈悲，正念正行，无往而不胜。

慈悲向上，这是浊世的金光，生命的保障，佛法无边的伟大力量。

慈悲的心可以沟通无限的能量；慈悲的行为可以引发无限的能量；慈悲本身就是一个巨大的能量场。

有智慧地慈悲

期待并没有错，但是要放下不合理的期待。若期待是抱着操控跟依赖，即是执着。有操控有期待，叫做执着；无操控无期待，叫做祝福。

助人为快乐之本（枯井之心）；快乐为助人之本（涌泉之心）。帮助该如何拿捏分寸、中道平衡？就像是良臣要扶持君王，要“扶得起”才有用。彼此互助共荣，而不是一直消耗，帮助的对象又一直没办法提升成长，就像要救一个溺水的人，反而又被拉下去。

慈悲心与因果律

内心单纯的人是受到祝福的，可能因单纯被骗，但却会收获智慧。

因为被骗的事情发生一次，就让你打了预防针，下次就有觉知了，因此感谢这次的经验让你有了成长，有了建设性，以后遇到相同的事情，加上智慧去考量，不会盲目的慈悲，而是智慧加慈悲。你已经有了免疫力，下一次在帮人的时候，会更有觉知的助人。感谢这一次的经验，你并没有损失，反而收获了智慧与经验。你的盲点在于曲解“慈与悲”，你没有损失任何东西，你失去的正是你收获的。因果不是“因”就是“果”，是“该你的就是你的”，你并没损失，被骗走的钱只是给他保管而已，这是宇宙公平正义法则（因果律）。

在那一刹那，你的心是“真心的”、真的慈悲、爱是“无条件的爱”，那个付出会换一个形式悄悄的回来，反而你的太太因为这个“纯粹的真心”而脱险。你的真心让你有机会学习“付出的无缘大慈、同体大悲”，那一刻，你就是一个菩萨、天使。下一次有给予的契机，会更有智慧的慈悲，以后会更好，这一次没有不好。这样来看待，你的心就豁达开阔了。

修炼就在生活中，来到你面前的事情就是“修炼”。你不必往外去找寻课程，你的课程它会来找你。以心转境，不再随境所转，转无明为光明。转不过，就困在里面，课题会重复再来，一直到学会。修炼不是在宗教或团体才叫修炼，修炼是在生活中遇到的一切事物。用这样的视界来看待吧！这样的角度才是一个“正知正见”。

无条件的真爱，如太阳一样的放射光芒。

智慧与三心

助人的本质是“三心一体觉幻智”，三心即：慈悲心、平等心、同理心。

智慧与三心的关系，助人的核心是：有智慧、有慈悲的给人快乐，智慧＋慈悲两条腿，缺一条就跛脚了。“一体”，是自他一体，生爱不二，了悟他人与自己本是一体无二，他人就是自己，自他是一体！他人的苦等于自己的苦，让关爱自己如同关心他人，是同一颗心灵。融入同一体的神圣意志，来包容个体的自由意志，一体是慈悲展现，包容个体需要智慧的展现。

觉幻的智慧与心境：这娑婆世界的一切全部都是"实相的自然"，虚拟实境、相对真实。当我们的"智慧、慈悲双运"自然的流露，哀矣不伤、乐而不已，就会走进定慧的心境，不会产生助人的副作用。

图片来源：凤凰网佛教

助人的盲点：曲解慈悲心

“我真的慈悲吗？为何我对死亡没有感觉？”“我似乎没有慈悲同理心，我没法感觉他们的恐惧，我像是一个旁观者而已。”

助人有压力、受伤，是来自于乌云（爱的杂质），不是太阳（无条件的真爱）。而最大的盲点，是曲解了慈悲的真义。慈与悲的盲点：

·以为助人就是慈悲

·以为慈悲就要救我

·以为慈悲就要难过

·英雄主义作祟

·绝对利他主义，实为“枯井之心”

·必须一直帮助别人，形成渡人强迫

·拯救者吸引来依赖者

·依赖者自我不负责，你对他好他认为理所当然

助人的真理：灯塔

我的好，会让别人更好，别人好会让我更好。所以帮助我自己，就是荣耀别人，即是间接的帮助。帮助别人，也就是帮助我另外一个分身，另外一个自己。帮助我自己，也就是帮助我"另外一个自己"。

助人守则：灯塔像太阳，无条件地照耀万物：我的好，会让别人更好，别人的好会让我更好。

真爱，是不能强迫任何人成长。

对于一个不想长进的猴子而言，他还是可以吃原来那种地瓜，他还是会被尊重，这就是真爱。如果你因为这样看不起、看不惯、看不顺老猴子，就是分别心，就是“真碍”，不是“真爱”，真爱是无分别心的爱。“心”产生所有俗世情感，情感是悲心，即感受到他人的苦，慈悲心是来自高等境界的情怀，它比情感更深广。

爱也可能意味着“放手”。

以爱释放执着，对任何一个人来说都是最难以表达的。有时候不做任何事，反而是爱的更伟大表现，以及本性的终极表达，当你了解这些事情时，所有影响你的摆荡力都停止了。

欢迎关注凤凰网佛教官方微信公众号“觉悟号”，做智慧的传播者！