缅怀！成都文殊院第十七代方丈宽霖老和尚圆寂纪念日

编者按：宽霖老和尚素具慧眼，早岁慕道。青年时期便参学诸方，亲近大德。新中国成立初，临危受命，住持文殊院法席，任成都文殊院第十七代方丈。浩劫时期历尽艰难，舍身护教。晚年时期，以老迈之躯承担起文殊院及四川省佛教的复兴重任，为佛教事业鞠躬尽瘁。今日恭逢宽霖老和尚圆寂纪念日，顶礼缅怀宽霖老和尚！南无阿弥陀佛！

宽霖老和尚（图片来源：成都文殊院提供）

宽霖老和尚（1905-1999），号广泽，生于清光绪三十一年四月二十八日，新都军屯王氏子，名天顺。

自幼家境贫寒，曾读私学约三、四个月即失学。13岁至新都县福建馆庙出家。1921年冬，依文殊院明正和尚受具足戒。受戒后留院住堂达九年，先后任职侍者、衣钵、监修。1930年春，告假外出参学。初到洪山宝通寺，听度厄法师讲楞严经，七月到浙江宁波观宗寺谛闲、宝静法师处学天台教义。1934年随摩尘法师赴杭州，并听讲《四教仪》《楞伽经》等，在杭州参学时，赴圣水寺亲近静修法师学习天台教义等。1935年，驻锡庐山黄龙寺，被推荐举为代理方丈。后受华岩寺钟镜和尚（曾住七塔寺）函邀到华岩弘法。1936年往华岩弘法，讲授《阿弥二十四门仪则》《地藏经》等。1937年，回文殊院听能海法师宣讲《仁王护国经》《菩提道次第论》《普贤行愿品》。1938年，住尧光寺，并在尧光寺讲《盂兰盆经》《地藏经》。1939年，住昭觉寺，并宣讲《金刚经》。1944年，在应天寺修法时，蒙冤入狱。后由成都各大丛林联名保释。同年秋，回到文殊院销假，请任藏主。1949年，法光和尚付法宽霖和尚。1950年，负责文殊院推押事宜，因遭受冲击而受伤，终身未愈。后负责文殊院文物保护及整理工作。

1953年，文殊院经政府修复开放，7月，宽霖正念和尚正式升座荣膺文殊院方丈。1956年任成都市政协委员。1957年元月，发起并成立成都市佛教协会，任副会长兼秘书长，同年参加四川省宗教事务处召开上层佛教界人士座谈会，并担任四川省佛教协会筹备委员。

“文革”中，先后下放至凤凰山、莲花池鬼打湾、暑袜街等处参加劳动改造，虽处逆境，仍设法妥善保护院内文物，特别倾心保护玄奘大师顶骨。“浩劫”后，以古稀之年全力承担起文殊院及佛教恢复重任，先后担任成都市佛教协会名誉会长、四川省佛教协会会长、中国佛教协会谘议委员会副主席等职。

20年来，维修殿宇、增塑金身，先后改建圆通殿（原戒堂）、玉佛殿（原六也亭），兴建千佛和平塔，增设茶园、素餐厅、流通处等设施，征地新建文殊阁、上客堂宾馆，使文殊院面貌全新；弘法利生，传戒传法，先后于新都宝光寺和鸡足山祝圣寺，主持四川和云南解放后首次传戒法会，并于1988年和1993年，先后在文殊院主持两次传戒活动，推动僧团后备力量的健康输入。先后为遂宁广德寺长念和尚、内江圣水寺清德和尚、德阳万佛寺海山和尚、泸州云峰寺兴礼和尚付法传衣，为禅门法脉续焰传薪；关注未来，培养僧才，先后参与并倡导设立四川尼众佛学院、四川省佛学院、空林佛学院，为培养佛教后继人才不懈努力；关爱社会，慈悲济世，倡导和发起成立佛教界希望工程和慈善功德会，为弱势群体和贫困学生送去温暖和帮助，赢得社会各界的广泛好评。

惜乎化缘已尽，1999年6月8日示寂，世寿95岁。荼毗后建灵骨塔于天国山圆通禅林，建舍利塔于鸡足山祝圣寺。有《宽霖法师传》及《光照空林千百秋》纪念集行世。

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