胡雪峰喇嘛：以佛教缘起共生理念推动构建人类命运共同体

编者按：2019年10月10日至14日，2019中美加三国佛教论坛在美国召开。凤凰网佛教受论坛组委会邀请赴纽约全程报道本届论坛。论坛期间，中、加、美三国佛教界和学术界济济一堂，共论“觉悟在人间：禅的精神与实践脉络”。中国佛教协会副会长、北京雍和宫住持胡雪峰喇嘛出席论坛并做了题为《尊重包容，和谐共生——以佛教缘起共生理念推动人类命运共同体的构建》的主题发言，凤凰网佛教摘录胡雪峰喇嘛发言如下：

中国佛教协会副会长、北京雍和宫住持胡雪峰喇嘛（图片来源：凤凰网佛教 摄影：李保华）

佛教是世界三大宗教之一，历史悠久，信徒遍布世界各地。佛教教义蕴含着丰富的和谐思想与和平理念。佛教的慈悲、智慧、平等观念，与和谐、和平、和睦紧密相联。在历史的长河中，佛教为世界和平、人类文明作出了重要的贡献。

全人类是一个因果相连、自他相依的整体，地球是我们全人类唯一的家园，在这个全球化、法治化、互联网+的新时代背景下，维护世界的和谐幸福是全人类共同的职责。和平、合作、共赢已成为时代潮流，齐心协力，交流互鉴，积极构建人类命运共同体是全人类唯一的智慧抉择。对此，我们可以从以下三个方面做出努力。

一、以和合共生的历史责任感，推动人类命运共同体的构建

按佛教法界缘起思想所述，世界如同一张“因陀罗网”，每个国土或民族是构成这张网的点和线，我们既是构成此网不可或缺的一分子，也是包罗在“因陀罗网”内的共同体，牵一点而动全体。

太虚大师在《佛学的应用》一文中说：佛教认为一切众生皆有佛性，每个人都要发大悲心修菩萨行，作一切众生的公仆，这是佛教同生共济的人生观；个人是世界的一分子，世界是个人的归宿处，佛学所讲之一即一切、一切即一的缘起观，告诉我们一个人的善恶能影响全宇宙，这是佛教的世界观。

我们同在地球村，每个民族、每个国家的前途命运都紧紧地联系在一起，全人类在发挥各自创造力的同时，更应该尊重彼此的发展道路和社会制度，遵守国际规则、追求国际正义，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越，以平等互惠补齐差异短板，共同化导野蛮、抵制侵略，努力把我们生于此、长于此的世界建成一个和睦的大家庭，把全人类对美好生活的向往变成现实。

二、以促进多元融合的文化自信，推动人类命运共同体的构建

依据佛教缘起理论来看，世界是一个丰富多彩、多元统一的整体，各个民族、各个国家的不同文化特质，皆是人类文明与法界智慧的清净显现，都应得到相同的尊重。

由于地缘关系，每个国家、每个社会族群都有各自独特的文化风俗，缘起共生是不同文明得以和谐互存、平等交流的理论共识。面对经济全球化时代的各种复杂问题，不同国家、民族的前途命运都紧紧地联系在一起，我们需要确立构建人类命运共同体的思想共识。

德国哲学家伽达默尔说：人类团结不是全球均一，而是多样联合，我们必须学会欣赏和容忍多样性的文化差异。世界文明多元化是客观现实，保持和尊重世界文明的多样性、丰富性，才是人类面对世界文化发展的明智之举。

历史事实也一再证明，强加于人的文化难以持久，违背民意的文明移植注定失败。尊重世界文明的多样化，在维护文明多样性的基础上推动交流互鉴，既是满足各国文化内需的最佳方式，也是维护国际文化秩序、实现世界文化共同繁荣的必由之路。

三、以维护和谐世界秩序的宗教自觉，推动人类命运共同体的构建

佛教缘起论充分肯定人的主动自觉性，人类的命运由人类自己的思想和行为决定，人类的命运掌握在自己手中，这种积极进步的理念，完全不同于天命论或造物主主宰论。缘起共生思想，为人类文明提供了通向共同觉醒的智慧方案。

佛教缘起论强调个人的行为会产生相应的果报，人类的命运走向完全取决于全人类的行为造作。如果我们按照佛教“诸恶莫作，众善奉行”的行为准则去积德行善，促进每个个体生命的提升与完善，携手创造全人类共同发展的良好条件，这个世界必定会成为我们全人类的幸福家园。

欢迎关注凤凰网佛教官方微信公众号“觉悟号”，做智慧的传播者！