对话赖永海：中国佛教文化走出去需要优秀的“翻译”

凤凰网佛教对话南京大学哲学系教授赖永海（图片来源：凤凰网佛教 摄影：王蕾）

编者按：2019年8月10日至12日，《中国佛性论》翻译暨在海外出版学术研讨会在南京大学中华文化研究院召开。《中国佛性论》是南京大学哲学系教授、中华文化研究院院长赖永海的专著，是我国学术界第一部系统研究中国佛性论的专著，在海内外具有广泛影响。研讨会期间，凤凰网佛教对话了赖永海教授，赖永海教授表示，优秀的翻译，对包括汉传佛教在内的中国文化的对外传播，特别是在英语世界的传播，是非常有意义的。

本次研讨会对于中国佛教文化走出去有什么积极的影响？

赖永海：实际上，佛教本来不是中国的，是从印度传过来的。但是佛教在中国走了两千年，走的是一条中国化的路，已经成为中国古代三大思潮之一，现如今，中国佛教是中国文化的重要组成部分。中国文化怎么走出去？实际上汉传佛教以前在这一点做得很不好。

如果从佛教三大系统来看，汉传佛教应该是地域最广，人口最多，但是汉传佛教在西方的影响在相当长一段时间里，甚至比南传佛教和藏传佛教还小。这里面肯定有一个很重要的原因是语言，翻译的人也不多，所以整个汉传佛教在西方的影响一直不大。

现在把《中国佛性论》翻译成英文，在欧美出版，就是做这样一个工作，不同的是，这次翻译有一个很大的团队，是以第五届世界佛教论坛的翻译团队作为班底，然后又汇集了一大批海内外的专业人士，他们都是非常有研究、有造诣的一批专业人士，分工翻译《中国佛性论》，确保这本书翻译的质量。另外，还有一批海外学者确保翻译的语言表述、思维模式，让欧美的当地人能够看得懂，能够理解它，这一点很重要。

所以翻译成文本是一回事，翻译成让异国他乡的人，包括他们的学者，他们的民众能够看得懂，能够理解它，认同它，这一点更重要，因为这是流传广度和生命力的重要表现。

这一次翻译的形式，一开始我是不太赞同，因为《中国佛性论》是由一个博士一个人翻出来的，日本版是一个大学教授一个人翻译出来的。英译的搞这么大的一个队伍、一个团队，有点兴师动众了。

但是后来围绕《中国佛性论》翻译工作变成打造一个团队，有五六十个人，能把它比喻成一个译场，这次来的海内外学者，都是没有拿一分钱的义工，都是用情怀来做事，他们想借助这个机会打造一个高水准的汉英互译团队。

如果这个团队能够打造得好，不但《中国佛性论》能翻译得好，对以后包括汉传佛教在内的中国文化的对外传播，特别是在英语世界，可以说有很大的帮助，因为这方面是我们以前的一个短板，这个对于中国文化，特别是优秀中国文化走出去来讲是非常有意义的。

对今后中国佛教学术经典的出版翻译工作有哪些期待和建议？

赖永海：中国佛教学术经典的出版翻译也要走本土化的路。佛教从印度传入中国，之所以在中国能够生根，能够源源不绝，经久不衰两千年，最根本原因是它从翻译开始，到后来的传播，是跟儒家文化、道家文化融合到一块，变成一个中国的文化，所以它能够扎根，能够发展。

中国文化如果仅仅是一个书本，放在图书馆，不是在社会上流传，那它传播的广度、深度、影响力都很有限。所以在翻译的时候，很重要的是就要走本土化的路，就是让本地人一看，不管是语言表述或者是它的思想，他觉得蛮熟悉的，蛮好的，蛮喜欢的，合他的口味。

这就是说，我们的翻译出版工作，不管是佛教或者是中国传统文化，不仅是翻译出来，出版成书，同时还要让这种东方智慧，能够在西方得到认同，得到理解，得到传播，所以出版翻译也要走本土化的路，要逐渐跟本土文化交融起来。

所以，一本书翻译出版很简单，但你能不能走上社会，能不能得到社会大众的认同，有多少人懂你，多少人能够认同，这个才是成败的关键！

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