农历五月十三 中国禅宗第七祖神会禅师圆寂纪念日

农历五月十三 中国禅宗第七祖神会禅师圆寂纪念日

编者按:神会禅师是唐代高僧,六祖大师法嗣之一,荷泽宗创始人,一生弘扬六祖宗风,提倡无念为宗,提出南顿北渐之说,经几十年不懈努力,确立南宗正统地位,从此南宗日盛、北宗大衰,被尊为禅宗第七祖。今日恭逢神会禅师圆寂纪念日,顶礼缅怀神会禅师!南无阿弥陀佛!

神会(668~760),唐代禅宗高僧,荷泽宗创始人。俗家姓高,襄阳人氏。幼学五经、老庄、诸史,后来在国昌寺跟随颢元法师出家。出家之后,讽诵群经易如反掌。13岁到曹溪参谒六祖慧能大师。慧能大师圆寂后,神会参访四方,跋涉千里。开元八年(720),奉敕住南阳龙兴寺,大力弘扬禅法,人称南阳和尚。

六祖慧能大师圆寂后的二十年间,曹溪顿悟宗旨影响不大,尤其北方各地,基本毫无影响,长安、洛阳两京都很推崇神秀,神秀圆寂之后,又由普寂等人接着树立法幢。

天宝十二年,因为御史卢奕诬奏,神会禅师迁住江西、湖北等地,翌年转住襄阳,再转住荆州开元寺。

安史之乱爆发,神会应朝廷的要求,设坛度僧,收“香水钱”以供军饷,有功皇室。乱平之后,肃宗诏入宫内供养,并建造禅宇于荷泽寺中,诏请住持该寺,因此后世称为荷泽大师。

神会禅师于肃宗上元元年五月十三日中夜奄然而化,世寿75岁。

神会禅师一生弘扬六祖慧能顿悟宗风,主张单刀直入、直了见性,不言阶渐,提倡“无念为宗”。经数十年努力,南宗禅终于在北方奠定基础,逐渐替代整个禅宗。

贞元十二年(796)时,德宗邀诸禅师,共推神会为禅宗第七祖,并亲撰《七祖赞》,敕碑置神龙寺。

神会禅师著作有《显宗记》《南阳和尚顿教解脱禅门直了性坛语》《南阳和尚问答》等,后人辑为《神会语录》行世,其法流则称荷泽宗,门下英才甚多,有无名、法如等。

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