诺那塔院:庐山上的藏传佛教宁玛派道场

诺那塔院:庐山上的藏传佛教宁玛派道场

2019年05月23日 16:26:54
来源:凤凰网华人佛教

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由朴老题写的诺那塔院大门(图片来源:凤凰网佛教)

小天池在庐山之北,以其池水终年不涸不溢而闻名。诺那塔院即错落期间,为藏传佛教宁玛派在内地的唯一道场。诺那塔院始建于明神宗万历年间,为无染和尚创建,初名法海寺,也叫小天池寺,坐落在小天池山壑之中,但不久即毁于战乱。

1931年夏,藏传佛教宁玛派诺那活佛在此闭关静修,以此因缘在小天池畔修建寺院。日寇侵占庐山期间,寺院损毁过半,荒败凋零。1946年冬,由屈文六任理事长,逐渐恢复诺那塔、莲师殿、诺那精舍;同时拓建了同学宿舍和关房。文革期间寺院建筑悉毁。文革后各地积极贯彻落实宗教信仰自由政策,诺那塔院也得以重建。

现在的诺那塔院主体部分包括诺那塔、祖师殿、绿度母殿、财神殿、厨房、宿舍、四面佛殿、诺那华藏精舍。

诺那塔

诺那塔建于1937年,历时一年。朱子桥、朱益元、柏列武等名流组建筹备会,为在甘孜圆寂的诺那活佛建塔。诺那塔通体白色,为仿印度五轮式建筑,具有蒙藏风格,内奉诺那活佛舍利等物。塔中间圆形斗拱中供奉着诺那铜像一尊。

祖师殿

祖师殿石质墙体,密檐式结构,琉璃瓦飞檐屋顶。殿内供藏传佛教红教中诺那活佛的传承派系。中间供奉的是第一代祖,佛教的创始人释迦牟尼佛。文殊师利菩萨被奉为第二代祖师。第三祖莲花生大师,是西藏密宗的开拓者,同时,也是宁玛派的祖师。第四祖是贝雅活佛,他是诺那活佛的师父,也是一位大成就者。第五祖就是诺那活佛。

诺那活佛本名逞烈匠措,1865年5月5日生于西康,七岁迎入诺那寺,承大呼图克图之位。十二岁后即长期闭关。诺那是一位爱国活佛。他为了国土的完整,曾和当时的西藏分裂分子进行过浴血奋战,尽管在地牢中被关押了三年之久也不屈服。他同时也是一位爱教的活佛。当他在西康受到当时西藏分裂分子的排挤的时候,他就到汉地来弘扬宁玛派佛教。并且在他圆寂的时候还心向往着庐山这块美丽、宜人的地方。

绿度母殿

大殿东侧为绿度母殿。

绿度母为观世音菩萨的化身。相传,观音菩萨因见众生所受之苦,深受感动而流了两滴眼泪,左眼所掉之泪变成绿度母,右眼所掉之泪变成白度母菩萨。绿度母现少女相,全身绿色,一面二臂,清净慈悲。头戴五佛宝冠,身佩各种珠宝,着各色天衣,下身重裙,庄严尊重。其坐于莲花日轮上,右足呈蹴踏状,左足蜷屈;右手向外置于右膝上,作施愿印,持乌巴拉花,左手置于胸前,亦持乌巴拉花。

观世音菩萨是慈悲的化身,大慈大悲,救苦救难;能够随机变化,随处感应、有求必应,广度有缘。《法华经普门品》中说:“应以何身得度即以何身而为说法”。恭敬供养此菩萨,能够度脱轮回,消除一切魔障、业障、病苦等,并能消灾、增福、延寿,广开智能,凡有所求,无不如愿成就,感应不可思议。                

财神殿

绿度母殿之东,是财神殿,供奉财宝天王。

财宝天王,又称黄财神,是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一,因其身相黄色,故称黄财神。黄财神一面二臂,五佛冠为头饰,矮小肚大,双臂劲力。右手持布拉噶如意宝,左手提着吐宝鼠。身着天衣,蓝莲花及珠宝璎珞作装饰,胸前挂念珠。左屈,右足踩着海螺宝,以如意姿安座于莲花月轮之上。

四面佛

四面佛供奉在大殿之西北侧,据佛经和史书的记载,他是我们这个世界中财富的主宰天王,有很大的神力和法力,掌握着人间的富华富贵。其形象是四面、八耳、八臂。其中:一手持令旗,代表在世界上号召的力量;一手持佛经,代表一切智慧;一手持法螺,代表给众生赐福;一手持明轮,代表消灾免难、摧毁障碍和烦恼;一手持权杖,代表一切事业成就和功德成就;一手持水壶,代表解渴、滋润,有所需求必蒙感应。一手持念珠,代表世间事物的轮迴往复;一手接胸手印,代表祝福、护佑。在四面佛前恭敬、祈祷、许愿,都有很殊胜的感应,能够改善命运、消灾延寿、赐福赐财。

从形象上来说,四面佛是完美人生的象征,他一体而四面。这四面分别是:事业、健康、财富和爱情。四面佛在东南亚一带备受敬仰,其中在泰国有很壮观的露天供养的形象;同时在我国北京的雍和宫也供奉着有他的露天形象。

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