法缘法师：闽南佛学院讲师

虚老悲心深广，一生为法为教，不辞辛劳。在与云南佛教结下不解之缘后，在众多善信护法的大力支持之下，开始着手振兴和发展云南佛教。从建寺安僧，整肃僧纪、办学育僧到成立佛教会，慈善会等，只要对佛教、对芸芸众生有益，他都毅然努力的去做，任劳任怨，无怨无悔，“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”在他的带动下，云南佛教得以复兴。虚老对云南佛教的贡献将从如下六个方面论述。

（一）、修复古寺

虚老从清光绪三十年（1904）来滇至民国十九年（1930）离去，在这二十六年之中，为云南修复了许多古寺。在滇中先是中兴鸡足山祝圣寺及西竺寺、兴云寺、萝荃寺等大小寺院。后又重建昆明碧鸡山华亭寺、松隐寺、太华寺、招提寺、胜因寺等。此外，还修复了碧鸡山全山祖塔及七佛塔，共十六座。在所修的众多寺院中，以鸡足山祝圣寺、昆明华亭寺最为著名。

1、修复鸡足山祝圣寺

巍峨秀丽的鸡足山，屹立在滇西的宾川、大理、邓川、永胜、鹤庆等县的交界处，它以耸入云表的天柱为中枢，前列三峰，后拖一岭，形如鸡爪而得名。相传释迦牟尼佛，十大弟子之一的大迦叶尊者，持金缕袈裟，就在鸡足山华首门入定，等候弥勒佛的下生。　因此鸡足山又是滇西的佛教胜地。山上的寺院，大都肇始于唐，继于宋元以后。据《鸡足山志》载：全山有三百六十庵，七十二大寺。 但由于朝代的更替，有很多寺庙皆毁于战火，到光绪十五年（1889），全山不足十寺。光绪三十年（1904）虚老飞锡来滇，在李提督福兴的帮助下，移住鸡足山钵盂峰，在旧钵盂庵遗址，辟山启土，肇建钵盂庵迎祥寺，即现今之护国祝圣禅寺。虚老为建此寺，接待十方，不辞劳苦，到处募化，历尽艰辛。有一次往南洋募化，途经野人山染上瘴毒，至此发作重病，在路边棚厂，昼夜发烧，扶病到柳洞观音寺，好不容易才得蒙一名叫定如的中国僧人搭救，并为之买票到仰光。在从仰光到槟榔屿极乐寺的船上，又险些死在异国医生之手。据《虚云和尚年谱　》中载：船到埠，因船中有病疫死者，要船上的人在远处的山上检验，检查看有没有传染病。千余人上山，山上没有任何遮盖，任凭日晒夜雨。每天发一小碗米，二个罗卜，自己煮食。洋医生每天来看两次，七天后人去了一半，十六天之后，山上就只剩下虚老一人了，虚老心里非常着急，病日加重，益形凄苦，渐不能进食。到第十八天，医生来令移住一净屋，并拿药强令虚老吃下，至使虚老双眼不能见人，身体出血。幸得一泉州老人相救，才免过被医生拿去剖腹检验。