常惺法师，法鼓山僧伽大学男众学务长。

一、赈灾缘起

赈灾三阶段

因为我是一个佛教的法师，在看到、听到有众生受灾受难时，不管是哪个国家、民族、宗教的人，就感觉像是自己受灾难，我们法鼓山虽然力量很小，但是世界上任何一个地方有灾难，我们一定会争取时间到灾区去救灾。——圣严法师

2008年下午2点28分，一个突如其来的里氏八级地震，十万平方公里顷刻间山河变色，近十万人的生命也在不明所以、惶然惊恐中瞬间惊逝。法鼓山在第一时间激活救灾机制。

法鼓山的救灾阶段依创办人圣严法师的规划，共分为三个阶段：

第一个阶段：派救援团到灾区，协助医疗及发放各项急需的物资，例如：帐篷、毯子、食物、饮水、医药用品等。

第二个阶段：协助灾区重建，包括：校园、家园、医院及各种的设施重建。

第三个阶段：心灵的重建以及职业的重建。

这方面，法鼓山在过去几次救灾中，已经有一些经验。例如在九二一大地震之后，法鼓山在南投、埔里、东势设立安心服务站，一直到现在都还在做关怀；南亚大海啸的时候，法鼓山也派了救援团去斯里兰卡，在那里设立了安心服务站，并重建家园、社区医疗中心、幼儿园、职业培训等，协助当地居民度过难关。

法鼓山人文社会基金会最近训练了一批心理咨询的义工，在这个团队成立之前，法鼓山已经有一个“甘露门”的咨询团队；近两年法鼓山积极的投入防治自杀的工作，未来在灾区可能也会用得上。

依据资深社会工作者冯燕教授的研究，台湾9·21地震的赈灾工作随着时间分为三个阶段，而每个阶段都有其不同的需要和角色。