方丈托钵我提袋

托钵偈：

身在丛林食在外，方丈托钵我提袋。

略抱骄矜愧怍僧，博收供养欣为丐。

两袖清捐济世财，一心普纳行堂麦。

化得众生随喜缘，为师天人了无碍。

诚惶诚恐

相名托钵，俗称化缘。我虽然与三皈五戒、八关斋戒、一日出家暂且无缘，托钵却可化而结缘，今日上午安排即是这样一场仪式化的体验。

我因缘甚好，安排到了住持方丈明海大和尚做胁侍，他托钵引众，我提着塑料袋在旁分流供养。

畅谈感受

一乞化三清，合寺法师共一日出家营员分成三组，净慧老和尚、明海大和尚和明杰法师分别带队，出寺在赵县城中乞食，一路信徒看客甚众，或供奉，或观礼，或不知所谓。作为仪式，唯有浸心沉意，参与其内，方可略解其中三昧，旁观妄语者，可笑可悲。如大和尚言，僧宝是极特殊的群体，为僧也是极特殊的工作，出离三界的绝对独立性与不需生产对社会的绝对依赖性同时摄于一体之内，道德洁净的绝对追求导出的精神教化与解脱诸障往生极乐的绝对信仰力量是其存在与衍生的最大资本。僧侣在接受供养的同时，向供养者也教化着慈悲、宁静和道德感；在为天人师的同时，却也通过乞食消除着可能的骄矜和优越感。我在上午侍奉大和尚托钵的行程中，既有神圣的荣耀，又有低微的卑怯，毕恭毕敬，诚惶诚恐，无意识间极尽谦卑，是一种仪式的压迫，内心却又充满法喜，二端的张裂构造了内心微妙的平衡。

生活丰富得很，法喜盎然，朝暮祥和。即便每日里重复的功课也于梵音唱和之中透染出尘之望，这样的日子明日即将结束，确实难舍。期望以红尘为道场，续修八风不动心。

（韩隽2007年7月25日于柏林禅寺）