远古时代，据说有三位天神昆仲降临后藏地区，国王写利领土北方，以利益众生。三昆仲之老二勇仁的后裔有子史昆帕波切成为西元八世纪藏王赤松德真的阁员。另一子名昆龙护王是西藏著名的七位出家人——“七觉士”之一。由昆帕波切直到喜饶楚臣与昆恭却嘉波兄弟的十代之间，昆族子裔都是精通旧派（宁玛派）密法，且透过修持“扬塔克金刚”与“普巴金刚”两禅修等本尊而得到证悟。喜饶楚臣继承和修习父祖先辈的教法，获得金刚杵成就，具有无边法力和神通。喜饶楚臣曾对昆恭却嘉波说：“现在是密法错乱颠倒之时，我们家所有的教示，有自己的功效，我家祖上的经典佛像都在芒咯地方的学者卓弥译师那里，你可去向他学习教法。”昆恭却嘉波研习新传密续并创建了萨迦寺。

释迦牟尼佛曾在《文殊师利续》中预言在西藏将一座萨迦寺院令教法发扬光大。当西元一〇四〇年阿底峡尊者从印度往西藏行经该地时，据说他曾礼拜多次并献供。随后，他在山边观见“啥”字与七个“迪”字和“哄”字。他并且预言上地将出现一位观世音的化身，七位文殊师利的化身和一位金刚手的化身。显示该地为一切众生的幸福的源泉。于是一〇七三年昆恭却嘉波于此创建了萨迦寺，从之出现今日所传称的“萨迦巴”。此传承之盛名系以被授记的“萨迦、昆族、天神种姓传承”等三名称，不断地被传扬至每一角落。