吕建福·南京金陵刻经处  

第二届世界佛教论坛主题的讨论，可以从两个方面来看，一个怎么准确的理解第二届世界佛教论坛的主题思想；第二，在准确理解主题之后想一个比较好的用途来体现。在内涵方面，我感觉第一届的主题“和谐世界，从心开始”是非常准确的把握了佛教智慧的根本，用佛陀的智慧去和谐世界，究竟什么是佛教的大智慧？什么是佛教智慧的根本？从佛教的角度是很清楚的，就是发现了万法唯心，心是一切的根本。所以“从心开始、和谐世界”是准确的把握了佛教智慧的本质。因为对心灵的觉悟能够解决人类的、社会的、世界的、包括个人身心上的一切问题，这些问题都出现在对心灵的感悟上。会议的主题是佛陀智慧，共建和谐世界，它是用一个平实的语言来说明这个主题，跟“和谐世界、从心开始”本质上是一样的，都是从佛教根本思想出发的。怎么用一个好的词来表达，我觉得这个主题应该成为将来这届佛教论坛的根本主题，对佛教有一个根本的认识，怎么用一个好的词来表达呢，佛教关于心灵智慧去解决和谐世界一切问题，刘威司长说过，世界性、佛教性、包容性，还要符合中国自身的需要和特点，是非常全面的。假如能够体现这几个方面，这个词就是比较合适的，在语言习惯上既要附合宗教性的习惯，也要附合现代大众的习惯，太宗教性了不太容易被社会接受，所以不能太宗教化，也不能太浅白。我个人想了一下，也是不成熟的。星云大师提出过八个字：共荣发展，发展共荣。因为好些年前他在佛光山的刊物上也提到同体共生这个词，假如按杨增文所长讲的，八个字都用，“和谐世界、从心开始”，后面再加两个字也可以，假如前面的八个字不用，从心开始也可以。我是想可以叫同体共荣，和谐发展。和谐世界，从心开始，同体共荣。如果用同体共荣，后面可以叫文明发展。假如前面八字个用，就可以叫通体共荣，和谐发展。为什么要用同体共荣，和谐发展这几个字呢，我说一下我的理解。和谐世界是当今的主题，不和谐的根本原因就是不知道同体的道理，佛陀的大智慧就这么简单，佛陀觉悟后的第一句话讲“一切众生、皆有如来智慧德相”，即，一切众生，都是同体，一切众生都是同一个心体，所以从佛法角度来说这是解决一切问题的根本，要觉悟到这个同体，这个同体即是佛教的用词，也是一个世俗文化的用词，后面“和谐发展”这四个字，十七大报告也提出了和谐发展，假如这几个字能够合在一起的话，我个人觉得可以叫“同体共荣、和谐发展”，或者叫“同体共生、文明发展”。