禦製大方廣佛華嚴經序拱一

蓋聞。統萬法唯一理。貫萬古唯一心。心也者。萬法之源衆妙之體。靈明不昧清净空寂。非色相之可求。非比量之可擬故。有無相之知不用之用。惟不泥知故。無所不知。惟不泥用故。無所不用。所以森羅寶印而周遍沙界也。大方廣佛華嚴經者。諸佛之性海。一真之法界。顯玄微之妙。詮演無盡之宗趣。語其廣大則無所不包。語其精密則無所不備。雖一路一門之可入。而千殊萬變之無窮。望之者莫測其津。即之者莫睨其際。所謂會滄海而爲墨。聚須彌而爲筆。不能盡一句之義。而况以淺近之觀。卑下之識。而欲探其閫奥者哉。雖然至道無形。至理有要。蓋要者。以一而爲衆。以衆而爲一。以大而爲小。以小而爲大。愈煩而愈簡。愈多而愈約。含十方虚空於一毫。納無量刹土於芥子。行布萬象之粲明。圓融海波之一味。總貫于一奚有差别。事理交徹而兩忘。性相融通而無盡。若圓鏡之互照。猶明珠之相含故。悟之者得圓至功。於頃刻見金色界於塵毛普雨。應量隨其好樂。鮮不由於自心。亦何有於佛説。如彼世人同游寶藏。各隨所欲皆獲如意。又如饑餐香積皆得充飽。詮是理以闡教。其調伏利益者至矣。朕間窺真諦。略究旨歸。求千訓於一言。索群象於一字。深嘆如來之道甚深廣大。以一心而爲宗。啓多門而無礙。千流之异而同源。萬車之殊而同轍。最勝之法真實之義。非名言之可窮。豈小機之可解。直須了悟自心。圓信成就。庶可叩真如之玄關。以造空王之寶殿也。於是鏤梓遍布流通。廣大乘之教宗。爲群生之方便。若夫剖微塵之千卷。有待明人。書大藏於空中。俟彼智者。謹書此爲序。以發其端云。永樂十年六月初四日