李章印，山东大学哲学与社会发展学院教授。

在此次论坛上发表了《对佛教与科学之关系的现象学思考》的演讲。他提出现代科学使我们对概念、符号等名相的“分别”达到最大、最新的程度，如果我们真正学学自然科学、学学当代的数学、数理逻辑的话，你就会感觉到这个“分别”的程度是如此之大，不真正学习就没有这个体会。既然这些“分别”达到了最大程度，那么，对这些“分别”的执着也达到了最大程度，那么破这个执着的困难也达到了最大程度。要想破执着，就要知道什么是执着，如果不懂，你怎么破？比如，我是一个数理逻辑学家，智宗法师来超度我，他不懂数理逻辑，他就永远无法超度我。另外从人类的多样性上也可以有更多的生存方式，可以说明宗教与科学是相辅相成的。这种相成也引起我们思考这样一种可能性，现代科学与佛教与是完全相反的，但是当我们能够熟练驾驭住现代科学方法的时候，当我们对现代科学这种对象性的思维方式能够泰然任之的时候，这时是否有把现代科学归入佛法里的一种可能性。