上个月10号是一个令当今物理学家振奋无比的日子。耗资54亿美元的欧洲大型强子对撞机正式启动试验，科学家相信它的建成将有助于破解人们困惑已久的种种谜团，如“地球的形成”、“生命的开始”以及“宇宙黑洞”等。

在19世纪牛顿的世界里，原子是构成物质的最基本的单位。原子（atom）这个词来自希腊语，意思就是“不可分割”。到了20世纪，物理学家才知道原子是由质子（proton）、中子（neutron）和电子（electron）组成。后来，又得知，质子与中子（这两者都是强子，强子对撞机由此得名）是由更基本的夸克（quarks）和胶子（gluon）构成。至此，科学己进入了物理上的“模糊”境界，至于还有没有更小的基本物质，谁都不敢确定。

据“大爆炸”理论，整个宇宙本来是没有维度的（没有前后左右上下与时间）。有一天，几乎是无中生有的，轰隆一声，这个无限紧密的宇宙爆炸了，炽热的能量在冷却后逐渐形成各种物质，膨胀成一个充满星星、银河系以及各种天体的大千世界。大型强子对撞机所要复制的，就是一个微型的宇宙大爆炸。物理学家希望通过观察这个物质宇宙形成的第一瞬间，来了解我们是从哪里来，将到哪里去 。而探究我们“生从何来，死往何去”，也正是千百年来佛教修学者所一直深入思考并期望解决的话题。

20世纪最伟大的科学家之一爱因斯坦认为，宗教作为满足人的精神追求的“一条出路”，与艺术和科学其实是“同一株树的各个分支”，它们的根本目标都在于追求高尚，使人的生活从单纯的生理存在中升华出来，把个人引向高度自由的境界 。他还认为宗教已经经历了从“恐惧宗教”（原始模式的自然崇拜）到“道德宗教”（文明人的宗教）的发展过程，这是人类生活的一大进步。而宗教信仰的最高境界，或者说是真正的宗教感情，不应停留在对生死的恐惧和对神的盲目崇拜之中，而应在于最大限度地把个人从自私欲望中解放出来，让他们全神贯注于那些超个人价值 。

之所以谈到宗教与科学的不解之缘，是因为佛教在根本上就是一个科学的宗教，佛教与一般宗教的根本不同之处，是在于将人与自然的基本联系，从“信仰”的立场，转到“智慧”的立场 。这也正是爱因斯坦所说的“宇宙化的宗教”必须具备的条件。当然，这不是我今天要关注的话题，我今天准备和大家讨论的是佛教传播与资讯科技这个范畴之内的一些热点问题。