李叔同出家与王国维自沉昆明湖、周作人当“汉奸”是中国现代文学艺术史上的难解之谜。凤凰卫视《风范大国民》日前的一期节目指出，李叔同在中国近代艺术史上创出多个第一：他最早把西洋绘画引入中国，开创用人体模特进行美术教学的先河。他还最早用五线谱教音乐，创办中国最早的话剧社等。

以下为该期节目文字内容。

解说：1918年的春天，一个日本女人和她的朋友，寻遍了杭州的庙宇，最终在一座叫虎跑的寺庙里，找到了自己出家的丈夫，38岁的他原来是西湖对岸，浙江省立第一师范学校的教员，不久前辞去教职离开学校，在这里落发为僧，十年前他在日本留学时与妻子结识，此后经历了多次的聚散离合，但这一次已经是最后的送别。

马鼎盛：一首“长亭外，古道边，芳草碧连天”道尽了人间的离愁别绪，历经几十年传唱经久不衰，它的词作者就是刚才片中提到的李叔同，38岁落发为僧的弘一法师，这位“二十文章惊海内”的大文豪，在诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学多个领域，为中华文化艺术加砖添瓦，以卓越的艺术造诣，培养出名画家丰子恺、音乐家刘质平等文化名人。丰子恺看李叔同第一眼是，高而消瘦的上身穿着整洁的黑布马褂，在讲桌上宽广得可以走马的前额，细长的凤眼，隆正的鼻梁，形成威严的表情，这副相貌可用“温而厉”三个字来概括。1918年7月，浙江第一师范学校的校工闻玉陪李叔同进入虎跑寺，李叔同换上一件海青，对闻玉合十说，闻居士请回吧，闻玉大惊痛哭，看到他决绝的表情，只好独自下山。清末民初蜚声中外的一代艺术大师和教育家，李叔同的遁世曾引起一片哗然。直到今天，李叔同出家与王国维自沉昆明湖、周作人做汉奸还是中国现代文学艺术史三大谜。弘一以苦行僧终其后半生，他把失传的律宗继承下来，被后人誉为第十一代律宗祖师。

解说：青年时进出名场，他是潇洒无羁的风流才子，后半生芒鞋布衲，他是苦修律宗的空门高僧。他被林语堂誉为那个时代最有才华的天才之一，也因为其剧变的人生轨迹，而被世人视作一个传奇。

解说：这位被誉为现代中国文化正待从他脚下走出，婉约清丽的艺术大师，悄然在杭州虎跑寺以盛年出家，他遁入空门的决定，在当年震动了整个中国知识界。

李莉娟(李叔同孙女)：当时我很小的时候就知道爷爷是一个和尚，就只知道这个，到了文革以后呢，恢复了纪念，就逐渐的对祖父在艺术上的一些个成就、出家以后在佛学的研究上，一点点逐渐的才了解。

解说：李叔同人生的第一个重大转折发生在1905年，这一年，相依为命的生母在上海病逝，这给了李叔同很大的打击，也让李叔同重新审视在上海的生活。

解说：当时的中国正处于内外交困之中，1894年甲午之战败于日本，1900年八国联军占领北京，接连不断的赔款割地讲和，让青年李叔同痛下决心，东渡日本留学，寻求强国之道，临行前，他写下了这首词，二十文章惊海内，毕竟空谈何有，是祖国，忍辜负。

解说：脱掉长袍马褂，剪去长辫，换上洋装和服，留一个三七分的发型，李叔同做起了典型的留学生打扮。这是位于东京上野的东京美术学校，作为第一批艺术专业留学生，李叔同在这里度过了6年的留学生活。

陈星(弘丰研究中心研究员)：李叔同是中国留学生当中，在日本东京美术学校留学生当中成绩最好的一位，这个是有史料记载的，他的绘画的水平是非常高的，那个评价就是说，直到今天为止他的西洋画水平，还没有人超过他。

马鼎盛：李叔同在中国近代艺术史上创出好多个第一，他最早把西洋绘画引入中国，最早用五线谱教音乐，创办中国最早的话剧社，著名画家刘海粟说过，“近代人中，我只拜服李叔同一人，李叔同画画，书法，音乐，诗词样样都高明，我却比他少了一样——演戏。”