上海玉佛禅寺方丈觉醒大和尚依靠依据佛教的教理，向社会大众呼吁取缔“狗肉节”。[详细]
2014玉林又将上演屠狗大戏，江西庐山东林寺德日法师撰文呼吁取消狗肉节，您支持法师的呼吁吗？ [详细]
狗肉节是我们整个民族的国耻日。少数人的贪婪、残忍，有关部门的无所作为，将成为我们民族的道德污点！[详细]
作家雪漠从独特的文化视角剖析当地人因屠杀而变得扭曲的价值观，亲身讲述这座城的混沌与丑陋。[详细]
罪恶之人可以死亡，但罪恶文化却会传承、培养出新的罪恶，会让子孙后代也一直罪恶下去。罪恶文化，是比罪恶行为本身更大的罪恶。[详细]
清华大学科学技术与社会研究所蒋劲松副教授以理性的分析，为网友一一解答这些问题。 [详细]
尊重多元文化，尊重风俗传统。这种辩护违背了尊重多元文化的精神，是站不住脚的。[详细]
国际动保人士从玉林狗肉市场救出来的两只狗狗，其中一只于6月22日在北京乘飞机去了美国的新家！ [详细]
调查
一问广西地方执政当局，玉林“狗肉节”是“民俗”吗？二问广西地方执政当局，玉林聚众狗肉消费是“私人”行为吗？三问广西地方执政当局，是狗肉业者的利润重要，还是狂犬病防控、食品安全、社会稳定重要？四问广西地方执政当局，狗肉业者的利润重要，还是青少年身心健康重要？[详细]
广西玉林市政府6日在向新华社记者传来的《关于所谓“夏至荔枝狗肉节”的几点说明》中也表示，不存在所谓的“夏至荔枝狗肉节”。玉林市食品药品监督管理局副局长陈滔滔说，玉林市各地政府和民间从来没有组织过“狗肉节”，吃狗肉实际上只是延续多年的民间饮食习惯，所谓的“荔枝狗肉节”，确切地说，只是夏至日当地人们聚会的一种形式。[详细]
市民：我是支持荔枝狗肉节的，首先是有传统，各个地方其实吃狗的也不少。狗和猪牛一样，同样是动物，有什么不能吃的呢。爱护动物的人可以抵制，可以不吃，但是不能影响我们。反对的人则普遍认为，狗是伴侣动物，不应该食用，不好的习俗应该停止。而抛开这些情感层面、观念层面的理由，从食用安全的角度来讲，狗肉节上食用狗肉的行为也存在危害。[详细]
一问狗肉支持者们，狗肉商贩的地方“民俗”说你们也信？二问狗肉节支持者，消费毫无安全保障的狗肉是“个人私事”别人管不着吗？三问狗肉节的支持者，吃狗肉和吃猪、牛、羊肉真得一样吗？四问狗肉节支持者，你们知道玉林曾是狂犬病发生的重灾区吗？五问狗肉节支持者，狗肉业者所说的肉狗养殖场你们去看过吗…… [详细]
每年夏至“荔枝狗肉节”这天，当地民众习惯于聚在一起食用狗肉，据称这一天全市要吃掉上万条狗。今年“抵制玉林狗肉节”的舆论风潮已起。网友呼吁：可以不爱，但不要伤害。”“抵制玉林狗肉节”的舆论风潮已起，@陈坤、@杨幂 等明星也在微博上呼吁抵制狗肉节。 [详细]
中国人民大学教授周孝正认为，吃狗肉，实际上反映的是社会多元的饮食结构，是正常的饮食习惯，但食用肉狗应当尽可能地减轻它们在宰杀过程中的痛苦。对于爱狗人士不食狗肉的观点也应该予以尊重，这是社会文明的进步，政府应多提倡文明的饮食习惯。[详细]
我们希望围绕“玉林狗肉节”能够展开更充分的沟通。换句话说，那些吃狗的未必因为沟通就放弃了吃狗;那些反对吃狗的也未必因为沟通就从此支持吃狗。沟通在很多时候是实现的“一寸的欢喜”，是一种妥协的进步。[详细]
我国缺少一部综合性的动物保护基本法，通过这样一部法律不仅能给动物提供更好的保护,同时也能给动物保护行为划定界限,使其在法律允许范围内进行。对于普通群众来说,则是法无禁止即可为,能够最大程度保证正常生活免受干扰。[详细]
中国动物学会副秘书长张立表示，在社会发展不同时期，有不同的时期需求，人们对动物保护的情感需求，应予以考虑，设立《动物保护法》，不但是保护濒危物种，更重要是保护更多为人类服务的动物。[详细]
 取缔狗肉节 0票 |
 支持狗肉节 0票 |
所有评论仅代表网友意见，凤凰网保持中立