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于海波:净土宗的四大特色

作者在文章指出净土宗有向死而生、舍自归他、指方立相、果觉因心四大特点。[详细]

2017-08-18 07:26

李海峰:台湾佛教团体是诠释佛教现代化的典范

现代性的重要特征就是理性化,而台湾佛教的蓬勃发展,众多大道场的迅速崛起正好成为佛教的现代性诠释的典范。[详细]

2017-08-16 07:25

王邦维:佛教观念中的“众生”与“民族”

“众生平等”是佛教最伟大、最重要、最有创造性的理论之一,也是佛教最基本的一种价值判断。[详细]

2017-08-14 07:22

黄心川:虚云老和尚为什么可以成为佛教领袖

中国佛教事业正在如火如荼地开展,而领导当代中国佛教界的僧伽领袖,都是得益于虚云老和尚法荫的法子。[详细]

2017-08-11 07:35

学诚法师:用行动弥补中国佛教的需求和不足

法显大师能自觉意识到当时因缘下佛教的需求和不足,并以之为己任,这正是大师深为后人感佩之处。[详细]

2017-08-09 08:28

黄夏年:新世纪佛教发展靠佛教人才

佛教教育学修关系最终涉及到培养什么人的问题,亦即牵涉到办学的宗旨和办学的方向。[详细]

2017-08-07 07:10

学诚法师:让佛教的价值观放声于世界文化的体系中

在“经济全球化、文化多元化”的今天,更应该发挥佛法的圆融特性,将佛教的价值观放声于世界文化的体系中。[详细]

2017-08-04 07:00

黄夏年:想要了解中国 不可不知禅宗

要了解中国的宗教和文化,不能不知道禅宗,只有了解禅宗,才能了解中国古文化的特点。[详细]

2017-08-02 06:57

詹长法:大足石刻千手观音修复工程为何饱受争议

千手观音修复完了以后,各省的文物局长开会都在问我一个问题:“你修的这个是不是宋代的千手观音?”我说,我不知道。[详细]

2017-07-31 06:38

徐文明:浅谈学僧教育的三个层次

宗教兴盛靠人才,人才培养靠教育,建立一个合理的佛教教育机制,是佛教教育改革与发展的当务之急。[详细]

2017-07-28 07:17

学诚法师:禅修不等于汉传佛教

由于汉语系的佛教典籍向西方传译的缺乏和滞后,西方社会对汉传佛教经典及宗派缺乏全面认识,因此造成很多误解。[详细]

2017-07-26 07:33

李向平:宗教信仰绝不可能等同于科学

宗教信仰肇始于人格生命的中心,人格存在的全部要素都参与其中,它不能等同于科学的认知行为。[详细]

2017-07-24 07:26

洪修平:中国佛教文化的独特性

中国佛教文化的特色是由中国文化的独特性造就的,因而从中国佛教的视角也能来观照中国文化的独特性。,[详细]

2017-07-21 07:39

杨曾文:佛教有吸收新科技的传统

任何一种文化、一种宗教都是一定时代的产物,想要不被时代淘汰,就必须对自己已有的内容和形式作出调整、补充或改造。[详细]

2017-07-19 07:32

楼宇烈:面对当今科学时代 佛教定位何在?

在我个人看来,从佛教发展需要来讲,首先需要注意求异。只有知道它跟我们的异在哪里,才能知道自己应该如何定位。[详细]

2017-07-17 06:49