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当代中国佛教教育的现代性视角

中国佛教教育问题百年来一直受到教界、学界乃至整个社会的持续关注。今天,这一问题在新的历史境遇下愈发重要。[详细]

2017-04-14 01:20

光泉法师 :对中国当代佛学院教育模式的再思考

回顾历史,中国佛教对人才的培养经历了4种模式:一是译场教育,即通过翻译佛经、讲学育才,培养佛学研究人才和翻译人才.[详细]

2017-04-13 04:47

何建明:现代僧人的生存保障与社会保障

社会保障是一个人在贫病残弱老之时社会所提供的基本经济保证。僧人虽然以修行为主,但是,毕竟离不开贫病残弱老之时。[详细]

2017-04-12 01:10

王志远:因果是佛教对中国的最大影响

二千多年的历史长河里,佛教已经完成了中国化进程,并且与儒、道等思想文化互相作用,共同成为中国传统文化的主流。[详细]

2017-04-11 06:56

汪海波:汶上宝相寺佛舍利是谁带来的?

山东汶上县中都博物馆里,藏有一颗自铭“东府”的佛牙,是国家一级文物。佛牙的发现源自1994年一次维修佛塔的偶然。从此,每年农历的三月十五日,朝圣的人流象潮水一般,从[详细]

2017-04-10 09:32

佛学中人生智慧对现代教育初探

在宗教内容教学中,笔者发现佛学思想有很多智慧,可以引导我们的生活和学习、处世与为人。甚至对于如何构建和谐社会。[详细]

2017-04-09 08:07

楼宇烈:太虚与中国近代佛教

中国近代佛教是在中国传统文化受西方文化猛烈冲击,以及欧洲学术界对佛教研究相当热门的环境下展开和振兴起来的。[详细]

2017-04-08 08:22

当代中国佛教教育的现代性视角

中国佛教教育问题百年来一直受到教界、学界乃至整个社会的持续关注。今天,这一问题在新的历史境遇下愈发重要。[详细]

2017-04-07 07:01

谈太虚大师佛教改革的理性色彩

太虚大师佛教改革主张的提出,标志着中国佛教由传统形态向近代形态转变的全面展开。这场变革不是一个孤立的举动。[详细]

2017-04-06 06:59

如何保持中国南传佛教管理磁场的平衡

在历史发展长河中,中国南传佛教信仰区域逐渐形成多重的管理主线。首先,南传佛教界以传统的世俗社会政治组织制度为摹本,建构了自己神圣空间内部的佛寺、佛塔组织管理体系。与此同时[详细]

2017-04-05 09:44

释达义:振兴祖庭文化与海外僧众的使命

佛教传入中国,发展壮大,在不同地域、不同时间和不同传承下出现了一代又一代祖师大德,他们如星光灿烂。[详细]

2017-04-05 07:02

佛教文化是中国非物质文化遗产的重要部分

中国数千年的辉煌历史,960万平方公里的广袤土地,56个勤劳勇敢、能歌善舞的民族,给我们留下了一笔丰厚的非物质文化遗产。[详细]

2017-04-04 16:50

吴言生:汉传佛教八宗祖庭文化的精华要义

中国佛教在历史上曾经出现过许多派别,在隋唐时成熟光大的主要有八宗,即性、相、台、贤、禅、净、律、密。[详细]

2017-04-04 07:52

因何而起?如何相续?佛光山人间佛教海外传播

于海外弘法是佛光山人间佛教极其重要的事业,星云大师的许多文字和讲话都谈到了他的国际弘法理念和构想。[详细]

2017-04-03 07:39

道坚法师:宗教立法已有基础 步子可以再大一点

立法有一个过程,一个是社会基础的问题,整个公民素质对于宗教问题,过去的“妖魔化”以及弱化的问题,对于宗教团体的合法权益大家思考并不多。[详细]

2017-04-02 08:19