注册

张海沙:“祖师西来意”为何成为禅门的终级问题?

达摩在禅门中所引发的普遍思考已成为禅门中与追问佛法大义有相同意义的普通而终级的追问。[详细]

2017-08-23 07:21

学诚法师:太虚大师是世界佛教运动的推动者

太虚大师是中国近代佛教改革运动中的一位理论家和实践家,他把自己的一生都献给了振兴佛教、建设新佛教文化的事业。[详细]

2017-08-21 07:06

于海波:净土宗的四大特色

作者在文章指出净土宗有向死而生、舍自归他、指方立相、果觉因心四大特点。[详细]

2017-08-18 07:26

李海峰:台湾佛教团体是诠释佛教现代化的典范

现代性的重要特征就是理性化,而台湾佛教的蓬勃发展,众多大道场的迅速崛起正好成为佛教的现代性诠释的典范。[详细]

2017-08-16 07:25

王邦维:佛教观念中的“众生”与“民族”

“众生平等”是佛教最伟大、最重要、最有创造性的理论之一,也是佛教最基本的一种价值判断。[详细]

2017-08-14 07:22

黄心川:虚云老和尚为什么可以成为佛教领袖

中国佛教事业正在如火如荼地开展,而领导当代中国佛教界的僧伽领袖,都是得益于虚云老和尚法荫的法子。[详细]

2017-08-11 07:35

学诚法师:用行动弥补中国佛教的需求和不足

法显大师能自觉意识到当时因缘下佛教的需求和不足,并以之为己任,这正是大师深为后人感佩之处。[详细]

2017-08-09 08:28

黄夏年:新世纪佛教发展靠佛教人才

佛教教育学修关系最终涉及到培养什么人的问题,亦即牵涉到办学的宗旨和办学的方向。[详细]

2017-08-07 07:10

学诚法师:让佛教的价值观放声于世界文化的体系中

在“经济全球化、文化多元化”的今天,更应该发挥佛法的圆融特性,将佛教的价值观放声于世界文化的体系中。[详细]

2017-08-04 07:00

黄夏年:想要了解中国 不可不知禅宗

要了解中国的宗教和文化,不能不知道禅宗,只有了解禅宗,才能了解中国古文化的特点。[详细]

2017-08-02 06:57

詹长法:大足石刻千手观音修复工程为何饱受争议

千手观音修复完了以后,各省的文物局长开会都在问我一个问题:“你修的这个是不是宋代的千手观音?”我说,我不知道。[详细]

2017-07-31 06:38

徐文明:浅谈学僧教育的三个层次

宗教兴盛靠人才,人才培养靠教育,建立一个合理的佛教教育机制,是佛教教育改革与发展的当务之急。[详细]

2017-07-28 07:17

学诚法师:禅修不等于汉传佛教

由于汉语系的佛教典籍向西方传译的缺乏和滞后,西方社会对汉传佛教经典及宗派缺乏全面认识,因此造成很多误解。[详细]

2017-07-26 07:33

李向平:宗教信仰绝不可能等同于科学

宗教信仰肇始于人格生命的中心,人格存在的全部要素都参与其中,它不能等同于科学的认知行为。[详细]

2017-07-24 07:26

洪修平:中国佛教文化的独特性

中国佛教文化的特色是由中国文化的独特性造就的,因而从中国佛教的视角也能来观照中国文化的独特性。,[详细]

2017-07-21 07:39