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邱环:“农禅”如何打破乞食戒禁?

“农禅”思想适应了中国本有的文化习俗,打破了印度原有的乞食、游化方式和沙门不得耕作的戒禁。[详细]

2017-06-23 09:44

当代佛教僧人的形象塑造与责任担当

新时期的佛门僧人,作为佛的代言人,法的传播者,“人天师表”,应当“内强素质,外树形象”。[详细]

2017-06-21 07:08

许理和:老子西出函谷关是去印度成佛了?

“老子化胡说”在早期很可能受到了成长中的道教阶层以及最初的佛教僧团领袖的双重欢迎。[详细]

2017-06-19 06:41

禅宗为何要将“语言”逼上绝路?

在佛门之中,不能够超脱语言、拘执于文字的做法往往被禅宗祖师们所蔑视,皓首穷经的人被看成是“入海算沙”、“数他人宝”。[详细]

2017-06-15 07:59

妙江法师:佛教几位常见菩萨的精神内涵

菩萨教导我们爱护生命,反对战争,维护和平,从而为人类和平的思想奠定了正确的理论基础。[详细]

2017-06-09 18:55

李焯芬:现代物理学看到了佛教的“空”

李焯芬教授用科学的思维方式、理论成果以及实验方式,与佛教的缘起法、四圣谛、空性、修行方式做了“对比实验”,并得出了令人惊奇的结论。[详细]

2017-06-09 17:50

戒晟法师:中国佛教走向世界的四个方法

戒晟法师从发挥佛教服务社会的功能、多渠道弘传佛法、加强国内外佛教徒之间的交流以及培养更多符合时代要求的杰出僧才,共四个方面提出的自己的建议和畅想。[详细]

2017-06-09 17:36

般若法师:菩萨精神让世界远离战争

菩萨精神是一种无缘大慈、同体大悲的自利利他、自度度人精神,不为自己求安乐,但愿众生得离苦。正因为力图使众生离苦得乐,所以一定会追求并捍卫世界和平。[详细]

2017-06-09 17:21

潘宗光:当科学家遇到佛法时会发生什么?

当相对论、量子力学、弦论、生物中心主义与佛教的空、无常、无我、一切唯心造等理论相碰撞时,你会找到什么答案?[详细]

2017-06-09 07:45

魏德东:汉传佛教的新探索 佛教传教师在美国

佛教传教师制度的出现与发展,是人间佛教思想与实践的创新,体现了人间佛教的重要走向,也是汉传佛教在全球化时代的新贡献。[详细]

2017-06-08 08:42

圣凯法师:赵朴初“人间佛教”思想的内涵与意义

赵朴初最大贡献是把提倡“人间佛教”放在整个中国佛教的指导地位, 强调了‘人间佛教’思想的普遍意义。[详细]

2017-06-07 08:56

李依鸿:佛教的“和平”之路无需诉诸武力

李依鸿在论文中系统阐述了东西方及佛教对“和平”的解释和定义,提出佛教赋予“和平”非常直接了当的意义,就是“平等”。[详细]

2017-06-05 06:51

达义法师:湛山精舍北美弘法50年的重要启示

加拿大佛教会湛山精舍恰好身处西方社会,一直担任在西方社会弘扬佛法的先锋,且有50 年与西方文明对话的经验。[详细]

2017-06-02 07:07

魏道儒:人间佛教的实践样板是释迦牟尼佛

印顺法师的"人间佛教"思想具有旺盛生命力,他在继承、借鉴太虚"人生佛教"基础上发展和完善了自己的"人间佛教"思想。[详细]

2017-06-01 06:49

瑞法法师:移民佛教孕育美国400万佛教徒

移民佛教在美国是最古老和最大类别的佛教团体,他们的传统是由那些本来信仰佛教的移民和他们的祖先一起移民来到美国。[详细]

2017-05-31 06:56