台湾禅净中心佛学讲座 觉鸿法师讲《佛遗教经》

2012年10月10日 09:33
来源：人间社

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由佛光山新店禅净中心主办，国际佛光会新店第三分会承办，新店第一、二分会协办的“龙天护佑讲座”，2012年10月5日礼请中华总会辅导法师觉鸿法师主讲《佛遗教经》。透过动画DVD，法师精彩讲演，大家心开意解、闻法欢喜、收获匪浅。

觉鸿法师首先请大家恭敬合掌，以虔敬的心情领众唱诵《开经偈》。接着说明《佛遗教经》又称《遗教经》、《佛垂般涅槃略说教诫经》，与《四十二章经》、《八大人觉经》合称为“佛遗教三经”。

觉鸿法师说明这部经是释迦牟尼佛初转法轮，度阿若憍陈如；最后说法度须跋陀罗.所应度者皆已度讫。于娑罗双树间将入涅槃。是时中夜寂然无声，为诸弟子略说法要。

佛将涅槃时，阿难尊者有四种请示。第一问、佛住世时，依佛为住；佛灭度后，依何而住？佛告诉他：依四念处住“观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我”，也称为四念处。第二问、佛住世时，以佛为师；佛灭度后以何为师？佛说：以戒为师。第三问、一切经首，当安何语？佛言：如是我闻。第四问、恶性比丘扰乱时，佛住世时，佛自调伏；佛灭度后以何调伏？佛言：默摈之。

觉鸿法师又说，“五停心观”就是用不净观对治贪欲、慈悲观对治瞋恚、因缘观对治愚痴、念佛观对治多障、数息观对治散乱。

《佛遗教经》的特色专为比丘而说，佛陀最后嘱咐少欲知足，实因此是入道的根本。觉鸿法师表示，出世思想非常浓厚，因为既已出家，即应先有出世思想，方能做入世事业.全在要求学者严于约束自己身心，因为不经磨练，不能成功。本经既具有经的性质，又有律的性质，可谓经中之律。

觉鸿法师最后勉励信众，常常观照起心动念，有无与佛经相应。若能确实了达四谛真理，并于日常生活中，“知苦断集，慕灭修道”，就能福慧双修，智慧圆满。