自从中央政府扩大香港自由行以来，每逢黄金假日，大陆到港旅游的人数达二三百万之多，对香港经济明显起到了良好的促进作用。但就在这繁荣发展的的背后，出现了一些不和谐的怪现象：大陆有些人利用自由行政策，来香港街头扮演僧侣化缘。他们经常出现在繁华的旅游区，如铜锣湾、湾仔、尖沙咀、中环等地，分布在中环至半山的行人电梯、荷李活道口、坚道往罗便臣道的出口、干德道口等。这些人都剃了光头，身穿灰色僧袍，背着黄色香袋，手中托钵。他们主动接触行人，不管是中国人还是外国人，他们都微笑示意，但他们要的不是食物，而是金钱。

僧人上街托钵化缘是二千五百多年前佛陀时代的特色，在南亚地区流传至今。佛教自汉代传入东土以来——北传佛教，就与皇家朝廷结下了不解之缘，凡是僧人修建寺院，可以到朝廷官府或大户人家募化。随着时代的变化，佛教僧侣制度亦随着环境起了变化。近千年来，僧人在寺院生活、清修等均遵守丛林制度——百丈清规，这是佛家最高的“管理法典”，是出家人必须遵守的根本大法。佛教另一支派，所谓小乘佛教，亦称南传佛教，在泰国、缅甸、锡兰、柬埔寨等南亚国家盛行，一些地方的僧人至今仍遵循原始佛教制度——托钵化缘。二十世纪以来，社会经济有了发展，南传与北传需要修建寺院，都可用刊登佛教杂志的形式募化，发心布施者可用支票形式捐助。

假僧侣在香港街头化缘的问题，本身就是给香港自由行政策抹黑，同时也给香港佛教形象造成了不良的影响，尤其是断送了初机信佛者的善根。但这是社会现象，要禁止也很困难。希望正信佛弟子能正确对待此事，更要善于辨别真假僧人之区别，凡化缘情况属实者，则随缘乐助，慈悲为怀，功德无量。