「天平山」上的白云随风飘逸，自由来往，不会眷恋着山色之雄伟；「白云泉」的清水流淌不息，亦不会滞留于泉涧之闲逸。既然没有眷恋和滞留，即是放下了执着，达到了「无心」与「清闲」的境界，所以诗人说「云自无心水自闲」。

「何必奔冲山下去，更添波浪向人间。」既然如此，那么这流逝不息的泉水，又何必离开清幽的佛寺，奔冲到山下去，令人间添加不必要的涟漪呢？

白居易亦曾经在净宗名剎灵岩寺「挂单」。他在该寺云水堂留下一首诗，题名《灵岩寺》：

「馆娃宫畔千年寺，水阔云多客到稀。闻说春到更惆怅，百花深处一僧归。」

灵岩寺位于江苏吴县木渎镇附近的灵岩山上。春秋时期，越王为了讨好西施，在此山建「馆娃宫」作为行宫，而该寺就在当时「馆娃宫」的旁边建做的，因此白居易说：「馆娃宫畔千年寺」。

「水阔云多客到稀」，山寺周围有很多溪涧，到处潺潺流水，台阶湿滑，再加上云雾缭绕，所以香客甚为稀少。当白居易登临此山寺时，正值初春季节，虽然春回大地，万物向荣，仍然引起白居易思古的惆怅。因为古人越王、西施和昔日的「馆娃宫」都已经渺无痕迹了，令人感慨繁华不再，盛衰无常。

这时，一僧人的影子在百花中幌动，原来是云游十方后归来的禅僧。在无情的时空内，喜见有情的归僧，返回家庙的怀抱，所以他说「百花深处一僧归」。

晚年的白居易专修净土宗（念佛法门）。他时常召集一班居士去香山寺拜佛或参加「精进佛七」法会。因为他每年在香山寺留宿的时间颇长，所以时人称他为「香山居士」。白居易在香山寺留下一意境深邃的七言诗：

「空门寂静老夫闲，伴鸟随云往复还。
  家酝满瓶书满架，半移生计入香山。
  爱风岩山攀松盖，恋月潭边坐石棱。
  且共云泉结缘境，他生当做此山僧。」

香山寺在河南省洛阳市龙门山的附近，风景优美，所以晚年的白居易，经常退隐香山寺。空门寂静，伴鸟随云的清修生活，对他来讲，比红尘滚滚的宦官幕僚更有意义。在政治场上追求名利权势，终日勾心斗角，一不小心，不单祸害人民，而且会使自己丧失生命；如今在香山寺奉佛持斋，于和风之中攀越松岭，恋月潭边默然念佛，有无限的清逸情趣，所以他说：「 且共云泉结缘境，他生当做此山僧。」寺院的环境，使他悠然神往，憧憬自己来生必会成为香山寺的僧人。

各位，山居佛寺的清修生活，令人怡情养性；旷野的湖光山色、层峦迭嶂，乃至一溪一涧、一花一草，都是提升智慧，净滤冥想的「增上缘」。长久住在喧闹城市的人，能够一时摆脱繁琐事务的牵缠，登上寂静的云烟深处，参禅念佛，确实是饶有一番真趣！