凤凰佛教 > 观点 > 正文
发挥宗教的特殊功能 安抚受灾信众的心灵
2009年05月13日 11:05《了望》新闻周刊 】 【打印已有评论0

宗教界在抗震救灾中所展现的“和而不同”之爱,是中华大爱中特殊的、难能可贵的一部分

汶川大地震发生后,在什邡市千年古刹罗汉寺宽敞的庭院里,一下子涌入了上千受灾群众。

连什邡市妇幼保健院也在这里“安营扎寨”。罗汉寺方丈素全法师对从北京赶来慰问的国家宗教事务局副局长齐晓飞说:“我们把禅床搬出来当产床了。”截至8月初,已经有108个小生命在这个佛门净地呱呱坠地,其中还包括几个剖宫产手术诞生的孩子。

齐晓飞表示,巨灾过后,在中华大地上汇聚而成的大爱,让中国感动了世界。宗教界在抗震救灾中所展现的“和而不同”之爱,是这大爱中特殊的、难能可贵的一部分。理解和尊重宗教界的赈灾义举,也体现了中国社会的进步。

跨越海峡的慈悲心

5月12日下午3时许,正在开会的齐晓飞接到了台湾佛教团体慈济功德会所属慈济基金会副总执行长林碧玉居士的电话。她语气沉重地转达了慈济证严法师对于四川地震的关切,表示希望组织人员参与赈灾。

撂下电话没多久,齐晓飞又接到台湾净化社会文教基金会董事长净耀法师打来的关切电话,同样咨询如何参与赈灾。

当晚,国家宗教事务局局长叶小文接到台湾佛光山宗长星云法师的电话,表示愿捐1000万元人民币赈灾。此后,台湾佛教团体法鼓山、中台山也分别表示捐赠1200万新台币和260万港币赈灾。

至此,台湾佛教界的“四大山头”都在第一时间作出反应,汇入中华民族抗震救灾的洪流之中。经多方迅速协调、沟通,从5月14日开始,慈济、法鼓山、佛光山组织的救援队伍先后深入灾区。

法鼓山的赈灾队伍由医疗队和出家人组成,携带大量救灾物资,医疗队中的医师都拥有相当的专业背景,其中还包括台北荣名总医院前副院长这样的高级专家。

佛光山由专业救援人员、医务人员和出家人共同组成的六十多人救援队,到达距成都最远的青川县木鱼镇,他们带来了当地最急需的帐篷、药品和食物。他们捐赠的善款和物资总计人民币6500万元。

慈济八十多人的赈灾队伍辗转德阳、什邡等地为受灾群众发放物资,提供热食。这支队伍由教师、医生、企业家等组成,其中大部分是义工,天津、北京等全国各地的台商信众也参与其中。慈济带来的大型做饭机一次能够供应600人吃饭,最多时一天供应9000多人的热食。他们带来的10万个硬质塑料饭盒可供受灾群众反复使用;他们提供的热食都严格“营养配餐”,讲求膳食平衡,味道微麻微辣,当地群众也被他们“用心做事”的精神所感动。

台湾佛教界的赈灾义举,在灾区赢得了老百姓的认可和欢迎。这些台湾佛教团体在当地采购蔬菜付钱时,却发现已经有人帮着付过了,还有一些农民把他们请到自家菜园里免费摘菜,一些灾区群众自发地为他们当“翻译”、做义工。以爱凝聚爱,形成爱与爱的互动,令施助者和受助者的心都感受到温暖。

齐晓飞感慨地说:“台湾佛教界如此迅捷、深入地参与大陆的抗震救灾,这是前所未有的。我们为这种同胞情、慈悲心深深地感动。”

台湾佛教界的义举同样得到了中央高层的关注。5月29日,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林,在成都会见了包括台湾佛教界三支救援队代表在内的海内外佛教、道教界人士,对他们踊跃为地震灾区捐款捐物,并以各种方式开展祈福消灾活动,表示衷心感谢,特别对台湾佛教界的及时救援和血浓于水的深情给予了充分肯定。

« 前一页12后一页 »
  已有0位凤凰网友参与评论   
 
匿名
用户名 密码 注册
     
作者: 杨琳   编辑: 李雅清