去年的12月26日是毛主席诞辰115周年，韶山举办了盛大的“毛泽东广场”落成典礼，许多地方也都开展了纪念活动。毛主席，作为现代中国最重要的符号，再一次走进大众的视野。

尽管当今社会政治层面对毛泽东的评价依然见仁见智，但一个客观存在的事实是，今天的毛主席已经毋庸置疑地拥有了宗教学意义。神灵化地理解、诠释毛主席，乃至创造出制度化的“毛教”，已经是一个不争的事实。

毛主席的“宗教化”主要体现在以下几个方面：

一是相信毛主席有灵，而且能够显灵，于是通过挂像、祷告等方式祈求毛主席保佑。最为流行的表现形式是上世纪90年代，汽车司机在车内悬挂毛主席像。据说起因是两辆汽车相撞，一方全部死亡，另一方则平安无事，而后者在车内悬挂了毛主席像。

比较著名的毛主席“显灵”的例子还有：

河南新蔡县农家土墙上显现出毛主席头像的轮廓，参观、朝拜的人自上世纪90年代后络绎不绝，此说见《黄河边的中国》一书。