汉传金铜佛像：唐丰满宋平和大肚弥勒千手观音的演变

2012年04月13日 08:07
来源：《收藏》杂志　作者：王立军

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中国佛教文化历史悠久，瑰丽灿烂，其中不乏庄严精美的各类佛像，这些佛像制作精美，绚丽多姿，既给人以美的享受，也能抚慰人们的心灵，是其他艺术品难以比拟的。

何谓汉传金铜造像

佛教自西汉末年传入中国，魏晋以降，佛教艺术遂成大宗。论造像，有金、银、铜、铁、石、木、玉、陶、瓷、泥等多种质地，从形象上细分，则有诸佛、观音、菩萨、罗汉、护法等等。金、玉佛像自身材质昂贵，传世品极少，而木、陶质地的造像，又易于损毁，难以长期流传，于是铜质和石质的造像就成了数量最多的两大类。石质造像一般不易移动，因之金铜佛也就成了可移动的最受欢迎的艺术品之一。

十六国金铜佛像（图片来源：资料图）

所谓金铜佛，通俗一点讲就是表面鎏金的铜佛像。中国金铜佛制作大约有两千年历史，但具体始于何时？尚无定论，需进一步研究。现代人将中国古代金铜佛分为“汉传”和“藏传”两大类。汉传金铜佛自东汉始造，历经魏晋、南北朝、唐宋……历史跨度漫长；藏传金铜佛像以元明清传世品多见。汉传金铜佛像，大部分受印度“犍陀罗”样式的影响。犍陀罗地处古印度西北和阿富汗、巴基斯坦一带，建国约在公元1世纪，由于曾一度受到马其顿亚力山大的统治，佛教造像吸取了希腊后期雕塑与印度北部犍陀罗的艺术形式，相混合而形成犍陀罗式。这种样式传入中国后，即被中国能工巧匠吸收、融化，创作出具有中国特色的佛教艺术造像。随着社会的发展，各个时期的造像都具有与当时社会习尚和精神相一致的特征。如魏晋、南北朝时期的“瘦骨清像”，让人们想起了“建安风骨”；唐代造像的华严大气，则体现出唐代雍容大度、海纳百川的辉煌气象；宋代的佛造像已完全世俗化，佛仿佛已走入了人间，成了人们自己身边的你、我、他，显得非常可亲、可敬。

金铜佛坐像（图片来源：资料图）

汉传金铜造像存世现状

令人遗憾的是，这些能体现中国古代艺术家卓绝技艺和时代特征的艺术珍品，至今传世很少。原因是，封建社会的一切都是围绕着政治权力而动的。皇帝信佛，利用佛教来统治人们的意志，巩固政权，可以下令大建寺庙，狂造佛像；一旦发现寺庙中有“风吹草动”，威胁到自己的政权，即可翻手为云，覆手为雨，下令毁佛灭法，甚至滥杀僧人。历史上的几次毁佛灭法运动，以及史无前例的“文化大革命”，不知毁了多少寺庙，各类精美的佛像自然难逃厄运！

金铜佛立像（图片来源：资料图）

虽然历史上曾有过多次毁佛灭法运动，大量精美的金铜佛像被损毁，但汉传金铜佛像制作历史毕竟很长，一些精美的作品还是被传承下来。不过让人失望的是，不少汉传金铜佛像的顶级之作不在国内，而在海外。现藏美国旧金山亚洲艺术馆的后赵建武四年（338年）的－尊坐像，是目前存世最早有纪年的十六国时期的汉传金铜佛像作品，国内的一些有关佛教的著作大多都提到它；美国波土顿博物馆收藏的一尊阿弥陀佛金铜佛像组像，是隋唐时期的汉传金铜佛像顶级之作，其华丽程度无与伦比，该像曾藏日本，后又被美国人高价购得。此外，美、英、法、意、日等国及港、澳、台、东南亚地区的私人藏家手中，都有许多汉传金铜佛收藏。而走进国内博物馆，一些省级大馆不要说有一两尊类似的金铜佛，就是连普通的作品也没有。大陆只有故宫博物院有较多的藏品，此外上海、北京、天津、河北、河南、陕西等地只有少数几家艺术博物馆有所收藏。过去北京故宫博物院的藏传金铜佛像稍多，而年轻的上海博物馆高瞻远瞩，征集了一批汉传金铜佛像精品，目前在国内是首屈一指的。