塔尔寺酥油花：上元月圆好供佛 雪域隆冬绽奇葩

2012年02月08日 08:52
来源：《中国旅游》

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塔尔寺酥油花（图片来源：资料图）

位处青海西宁的塔尔寺，是藏传佛教格鲁派（黄教）创始人宗喀巴大师的诞生地；塔尔寺还有“艺术三绝”，即壁画、堆绣和酥油花。其中，美妙绝伦的酥油花与传统藏戏及青海热贡艺术结合，经过艺僧十几代师徒的相传和几百年的创新发展，成为独具魅力的艺术奇葩。

据《西藏佛教史略》与《安多政教史》称，在信奉藏传佛教的地区，几百年来具重要意义，影响深远的格鲁派寺院有噶丹寺、色拉寺、哲蚌寺、扎什伦布寺、拉卜楞寺和塔尔寺，其中塔尔寺因为是藏传佛教格鲁派（黄教）创始人宗喀巴的诞生地，所以成为世人瞩目的寺院，是佛教信徒们朝拜的圣地。

每到正月十五，恰好是藏历年的上元月，是黄教寺院每年都要举行的第一个大法会。许多大寺院，在正月新月最圆的时辰，总要给释迦牟尼佛像前敬献几束酥油花，以示宗喀巴代表佛教信徒对佛陀的敬仰。虽然，大昭寺、扎什伦布寺、德格寺的酥油花，年年都有创新，也有特色，但是最为精彩，让人心仪的还是塔尔寺的酥油花。

独一无二的酥油花

塔尔寺酥油花（图片来源：资料图）

正月十五那天，四面八方的僧人和藏族、汉族、蒙古族、土族、裕固族、羌族、景颇族、锡伯族等信教民众，会同中外各地的观光游人，一齐涌向距离西宁市24公里的湟中县鲁沙尔镇。人们观看羌姆（喇嘛戴面具表演的傩舞）；信徒们磕长头、绕经堂、转经筒、礼佛、点灯、献净水。天光谢幕之时，各色游人，簇拥前往塔尔寺的大道，熙熙攘攘，绵延几公里。

当一轮明月，从莲花山上冉冉升起的时候，突然，一片吆喝声传来，一队队身绛色新装的喇嘛，抬一盘盘香气浓郁的酥油花，飞快地越过石桥，穿过人群，飞奔到寺区中心九间殿社火院的门前，迅速把酥油花安装到早已竖立整齐的彩棚花架上。顿时，千百盏酥油灯，一齐燃明，在一派悠扬的长号和梵乐声中，人们眼前神话般地平地出现了一座百花山，四周环绕的装饰花卉，芬芳气息熏得人醉。

酥油花所表现的题材多样、内容丰富，主要以佛祖菩萨、金刚天王、飞禽走兽、花鸟鱼虫、山石林木、花卉盆景、亭台楼阁等等组成各种故事情节。此刻，灯光闪闪烁烁，檀香、藏红花和柏叶的芳香，在棚内飘摇，浓郁的烟雾升腾到天上。酥油花灯会的出现，彷佛使人置身于一处奇妙而遥远的圣境天堂。

酥油花的起源

塔尔寺酥油花（图片来源：资料图）

酥油花是集面塑、泥塑、雕塑之长的艺术珍品。酥油塑的人物做工精巧，色泽绚丽，维肖维妙。一种传说认为，酥油花的产生，是文成公主和她的工匠所做的。藏王松赞干布为了与强盛的大唐修好，主动要求与唐朝文成公主联姻。唐贞观十五年（公元641年），公主入藏完婚时，从长安带去一尊少年释迦牟尼十二岁时等身像，称“觉卧佛像”，供奉在拉萨小昭寺。藏族人民为感谢公主给他们请来佛像，带来了麦种、医药和工匠手艺，按照传统佛教仪轨，给佛像奉献鲜花、涂香、净水、熏香、饭食、明灯等六种供品，称为“六供”，示意佛教中的布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧，称作“六度”。当时正值寒冬，没有鲜花来敬献，文成公主即命她所带来的能工巧匠，参照宫中绢花模样，用藏人食用的酥油，调入颜色做了一束花朵，替代鲜花。从此，酥油花便作为敬佛供品，并在青藏高原流传开来。