**作者简介**

杨曙光，1960年出生，山东省文登市人。1977年入伍，1988年转业调入首都博物馆；1998年调入北京市白塔寺管理处任副主任。
学习研究藏传文化十余年，曾接待拜访萨迦祖寺住持、八思巴佛法第七十五代传人龙树嘉措大师，藏语系高级佛学院教授、宁玛派高僧丹贝尼玛大师，格鲁派高僧塔尔寺确藏大师，高级佛学院教授夏日东活佛等多位高僧大德。
近年来侧重研究萨迦文化，多次聆听十世班禅大师母亲口述历史，并根据佛母所提供的文都萨迦昆氏家族的珍贵史料，整理出大师家族的血脉传承，在十世班禅大师祖寺、青海文都寺萨迦昆氏座主噶哇•阿旺桑波仁波切的悉心指导下，学习探究萨迦寺藏古籍典藏。著述《皇家护国神王塔——北京白塔寺》、《十世班禅大师祖寺——青海文都寺》，与萨迦祖寺班典顿玉主任合译《萨迦格言》等论著。

**内容简介**

佛教已经成为世界性的宗教是人们的共识。天下佛教本是一家，不管是南传、汉传还是藏传，只是传承不同而已。佛教为利益众生而设立，无量众生都有自己的烦恼和愿望，佛教才有八万四千法门。我们首先要心里明白自己在追求什么，接下来再看哪座寺院由此法门？哪位师父有此传承？因为传承像电路，只有接通，灯才会亮。有了传承，自己还要有信心，诸佛的加持力像电波信号一样无时不在，有了信心就像打开了手机，马上就能接收到信息，这点不用怀疑。所以，坚信传承的加持力，求财神加持法可圆发财梦；求大红三尊加持法可满升迁之愿；想扭转运气，就修绿度母法等。实现目标并保持长久，就要树立终极目标，即发广大清净心，这点十分重要，我们的最终目的都是为利益一切众生。诸佛菩萨都是广大清净心而得成就。

本书以五世班禅大师所著《菩提道次第•速道》和二世嘉木样的《成佛之路——五道十地》为讲解依据，与其他三大传承的前行范本一样，可以从中清晰的解读到佛法要领概况。如果认真地阅读研究，掌握要义，等于进入藏传佛教之门，如果依次修行生起强烈的感受，就可直达密宗修行之门。

**目录**

序
前言
五世班禅•罗桑益西简介
第一章学习佛法的基础知识
一、敬礼赞颂
二、上师的法脉和道的次第
（一）上师的法脉
（二）道次第分科
1、阿底峡尊者的殊胜事迹
2、殊胜的法门
三、如何以正教授引导弟子之次第
（一）道之根本——依止上师之法
1、拜师仪轨
正座前
（1）清净 / （2）庄严布置身语意所依 / （3）打坐的姿势 / （4）座上纠正动机 / （5）观想与念诵 / 1）众生之母观想法 / 2）四皈依 / 3）不共皈依发心偈 / 4）四无量心 / 5）皈依境观想法 / 6）修习七支供 / 7）供曼扎
正座中
（1）依止上师的利益 / （2）不依止上师这过患 / （3）内心依止上师之法 / （4）形式依止上师之法
正座后
座间
2、拜师后修行法
正座前
正座中
（1）八无暇与八有暇 / 1）八无暇与无有暇 / 2）依身十圆满 / 3）思维利大 / 4）如何以信念扩大功德 / （2）暇满难得
正座后
座间
第二章下士道修心次第
正座前
正座中
1、观想死亡无常
2、思惟三恶道苦
（1）思维地狱道之苦 / （2——思维饿鬼道之苦 / （3）思维畜生道之苦
3、皈依三宝
（1）为什么皈依 / （2）皈依的前进目标 / （3）皈依三宝的不同点
4、深信因果
（1）十不善业 / （2）十善业 / （3）十善业的对象 / （4）异熟八功德
正座后
座间
第三章中士道修心次第
一、初发心
正座前
正座中
1、思维轮回总苦
2、思维轮回别苦
（1）思维人苦 / （2）思维阿修罗之苦 / （3）思维天人之苦
二、阿罗汉修心次第
正座前
正座中
正座后
座间
第四章上士道修心次第
一、如何发菩提心
1、以因果七教诫修心法门
正座前 / 正座中 / 座间
2、自他相换修心法门
正座前 / 正座中 / 正座后 / 座间
二、修学菩萨行次第
正座前
正座中
1、布施 / 2、持戒 / 3、忍辱 / 4、精进 / 5、禅定
正座后
座间
三、智慧
正座前
正座中
1、我空
（1）决定所破扼要 / （2）决定周遍扼要 / （3）离谛实一品扼要 / （4）离谛实异品扼要
2、法空
（1）有为法无自性 / 1）抉择色无自性 / 2）抉择心无自性 / 3）不相应无自性 / （2）无为法无自性
正座后
座间
总结
五道十地
二世嘉木样•贡曲久美旺波简介
一、简述三士道
二、简述道和地
三、声闻道概述
四、独觉道概述
五、大乘道概述
（一）五道
（二）十地
佛教入门——皈依法
噶尔哇•阿旺桑波仁波切简介
后记
参考书目