**内容简介**

唐卡是西藏一种独特的宗教艺术。它就如同一颗璀璨的水晶，不仅蕴含着千年藏传佛教的深奥哲理，更折射出藏民族文化的方方面面：从悠久的民族历史到神秘的天文历算从丰富的地理常识到富丽的民俗文化……堪称是一部西藏文化的手绘版“百科全书”

这套“藏密文库”系列图书融唐卡鉴赏和佛教知识为一体，引导读者进入博大精深的藏传佛教天地。出版以来，得到了读者、专家的鼓励和认可，也将吸引更多的优秀藏学家、佛学者、鉴赏家来共同参与，共同构筑这个宝贵的文库。

走进古老的印度，追寻大成就者神奇隐秘的传奇故事，100幅神秘的唐卡和壁画，展现84位大师奇异而平凡的人生。

本书为系列之一。在西藏的寺庙中，珍藏着描绘84位大成就者的唐卡与壁画。它们线条优美，色调绚丽，以藏传佛教艺术特有的方式向人们勾勒出那些久远而神圣的传奇。在本书中，我们将这些古老、神秘的珍品收入其中，让读者第一次欣赏到这些珍贵的文物，在欣赏佛教艺术的同时，也能够感受到佛教的博大精深。

八十四大成就者是大乘经论开始弘扬之时，在印度各地出现的84位获得证悟的成就者。这84位大成就者有着不同的出身，来自不同的行业，每个人都有离奇玄幻的传奇故事。这些故事不仅代表这一段隐秘的历史，其中也蕴含着深刻佛理，因此从一千多年前的古印度，一直流传至今。

作为一种独特的艺术形式，唐卡还承担起传承历史文化的重要作用。在西藏的寺庙中，珍藏着描绘84位大成就者的唐卡与壁画，这些珍贵的艺术品流传至今已有数百年的历史。它们线条优美，色调绚丽，以藏传佛教艺术特有的方式向人们勾勒出那些久远而神圣的传奇。在本书中，我们将这些古老、神秘的珍品收入其中，让读者第一次欣赏到这些珍贵的文物，在欣赏佛教艺术的同时，也能够感受到佛教的博大精深。

**图书目录**

八十四大成就者

唐卡图版目录

探寻大师们平凡而奇异的人生

第一篇 八十四大成就者

1 什么是大成就者？ / 2 藏传佛教的果位 / 3 八十四大成就者的传承 / 4 大成就者传承的影响

第二篇 出家修行的大成就者

1 集密香底巴派创始人：香底巴 / 2 大乘八派祖师：龙树菩萨 / 3 胜乐金刚印度三大传规之一：那波巴 / 4 六严二圣之一：圣天菩萨 / 5 那洛六法传承祖师：那洛巴 / 6 噶举派第二祖师：帝洛巴 / 7 “伟大行派”传承上师：寂天菩萨 / 8 超岩寺西门师：丹马巴 / 9 胜乐金刚印度三大传规之二：甘帝巴 / 10 宁玛派传承祖师：莲花生 / 11 密教付法第四祖：龙菩提

第三篇 在家修行的大成就者

12 高贵的享乐主义者：黎拉巴 / 13 骑虎国王：宗比巴 / 14 大手印法门始祖：萨惹哈 / 15 丧妻的大成就者：吉嘎力巴 / 16 鱼腹中修行12年：米那巴 / 17 牛的守护者：果阿嘎 / 18 被继母迫害的王子：卓朗卡 / 19 琵琶师：韦那巴 / 20 年迈的织布工：登底巴 / 21 得天神帮助的鞋匠：札马力巴 / 22 获宝剑成就的小偷：嘎卡巴 / 23 经常说谎的人：达卡那巴 / 24 尸林中修行的“狼人”：夏力巴 / 25 持书行乞的人：札查巴 / 26 富有的婆罗门：巴查巴 / 27 用破布做衣服的人：杜甘帝 / 28 无用的胖子：阿卓基 / 29 身材美好的瑜伽士：嘎拉巴 / 30 获大成就的洗衣匠：多毕巴 / 31 戴金手钏的国王：甘嘎那 / 32 舂米的大臣：丹吉巴 / 33 财神中尊贵者：班德巴 / 34 散尽家财的赌徒：当底巴 / 35 脖子上长瘤的农民：古吉巴 / 36 狂妄自大的人：玛希巴 / 37 听闻佛法却不知修行的人：达玛巴 / 38 贪财的木材商人：阿津达 / 39 从水中得到牛奶的人：巴巴希 / 40 金刚乘的创始者：因渣菩提 / 41 挖藕为生的人：那力那巴 / 42 眼球充血的宗师：梅果巴 / 43 疲惫的铁匠：甘巴力巴 / 44 无家可归的农民：多杰巴 / 45 持燃者：杂兰达热巴 / 46 返老还童的大成就者：拉呼拉 / 47 拿着容器的人：多卡力巴 / 48 帝洛巴的传承上师：玛当吉 / 49 疲倦的农夫：梅帝尼 / 50 猎鸟者：葛鲁拉 / 51 因痛苦而独居的人：鲁吉卡 / 52 贪睡的人：札鲁吉 / 53 供养多玛食子的人：札雅南达 / 54 毫无德相的人：尼古纳 / 55 亲见观音的乞丐：巴札力巴 / 56 因花而得名的国王：赞巴嘎 / 57 乞食的人：毕夏拿 / 58 富甲一方的油商：帝力巴 / 59 陶器工：古巴力巴 / 60 变人为石像的大成就者：札巴力巴 / 61 穷困的裁缝师：甘大力 / 62 被放逐的高声谈话的人：嘎拉嘎拉 / 63 编结草绳的人：达忽力 / 64 妻子皆亡的平民：嘎巴拉 / 65 飞行大成就者：邬笛力巴 / 66 暴食者：沙瓦巴嘎 / 67 好战者：吉拉巴拉 / 68 做娼妓仆人的国王：达力嘎巴 / 69 制作铃鞋的工匠：巴拿哈 / 70 在芒果园中享乐的国王：过卡利巴 / 71 傲慢的美男子：阿南科 / 72 黑誓愿金刚：小黑行者 / 73 长生不老的大成就者：加利巴 / 74 采珠人：萨木札

第四篇 四方行脚的大成就者

75 胜乐金刚印度三大传规之三：卢伊巴 / 76 道果传承祖师：毗瓦巴 / 77 山丘之人：夏瓦日巴 / 78 帝洛巴四大语旨传承之一：拉瓦巴 / 79 喜爱狗的人：古古力巴 / 80 四处朝圣的平民：卓吉巴

第五篇 女性大成就者

81 家庭主妇：玛尼巴札 / 82/83 姊妹大成就者：梅卡拉与嘎拿卡拉 / 84 俱生乘创始人：拉克希米迦罗

**精彩片段**

大约在公元一世纪左右，大乘佛教在印度形成，这一佛学派系追求利益众生，以成就佛果为修行的最终目标。这就有别于追求个人解脱的原始佛教和部派佛教，而后者亦被称作小乘佛教。在中国流传的汉传佛教和藏传佛教均属大乘佛教。本书所述的大成就者之一龙树菩萨创立中观论，就被视作是大乘佛教完全建立的标志。

到了公元7世纪，大乘佛教吸收了婆罗门教的咒语、仪轨及瑜伽术的修习方法，形成金刚乘、密乘。相对于以明显外化的教理向众生传布佛法的显乘，密乘的传承更具神秘色彩，其密法并不能轻易说与外人知晓。对于成佛的方法和过程，显乘认为修持需经三大阿僧祗劫之久的时间，来积聚成佛所需具备的福德及智慧资粮，而密乘则形成即身成佛的殊胜不共方法。相对汉传佛教而言，藏传佛教更倾向于密宗的传承。

不同的佛学派系，大乘与小乘，显宗与密宗，其理论体系、修行目标、修持方法等不尽相同，存在诸多分歧。但无论是哪一派的修行者，都有自身的愿望或目标。当修佛者的愿望示现，目标达到，即所谓获得了成就。简单地说，成就指的就是学佛者的修证成果，包括戒、定、慧三学成就，菩提心成就，密法共不共成就等。

密宗认为，梵语中的“悉地”一词指的就是修习密法的成就，可以解释为真正成就、证得、加持和证悟等。密法的成就有两种，一般悉地和无上悉地。一般悉地即共同成就、世间成就。无上悉地又称作不共成就、超世间成就、殊胜成就。