**内容简介**

为什么很多现代人生活得不快乐？为什么我们拼命追逐、苦心经营，却往往达不到自己的目标，佛教对此的回答是：今日人类所面临的问题，需要以一种正面的心态和慈悲心来面对，借由开展一种普世的责任感，便能解决我们大部分的问题，而这种普世的责任感，便是慈悲，慈悲是佛教最基本的概念之一，只有达到慈悲与智慧双重圆满才能证悟成佛生活中，我们对他人产生一种真正的关怀，并且勇于承担起给予他们幸福、拔除他们痛苦的责任，这种关怀和爱便是慈悲。与此同时，慈悲也是一种最为彻底的自利——当我们把内心的大门敞开，去关怀和爱护他人时，我们会发现自己生命中的一切都变得很容易，因此，慈悲也是现代人自爱的最佳方式。

在《图解慈悲心》中，我们将分为八个部分一慈悲的内涵、自私的误区、正确的自利方式、慈悲心的培养、自他相换修心法、《修心八颂》、生活中的禅修，以及生活中可以做到的慈悲，并特别插入100多幅寓意深刻、画风优美的生动图解，为您详细介绍这种自爱，爱他的修心法门、读过本书，你将学会换一种角度来审视人生。

**图书目录**

慈悲心的化身——观世音菩萨

编者序慈悲：自爱、爱他的修心法门

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第壹章　慈悲：人类最伟大的爱

1.慈悲：最伟大的爱 / 2.生命的本能：追求快乐 / 3.念的四个对象：四念处 / 4.爱：获得内在快乐的基本品质 / 5.慈悲心：爱的最高形式 / 6.观世音：我们最好的朋友 / 7.度母：观世音的得力住手 / 8.内在的潜力：每个人都能成为观世音和度母 / 9.慈悲的近期利益：健康、快乐的今生 / 10.慈悲的远期结果：成佛 / 11.佛法：现代心理治疗的新处方

第贰章　自私：错误的自利

1.自利倾向：我们维护自身的习惯 / 2.自私：我们最大的敌人 / 3.自我：一个并不坚固的幻象 / 4.“我”和“我的”：执著的运作方式 / 5.自我寻求证明的方式：驱动强烈情绪 / 6.群体纷争：自我带给群体的麻烦 / 7.愤怒带来的危害：地狱 / 8.自私带来的危害：饿鬼 / 9.愚痴带来的危害：畜生 / 10.砍断对自我的贪恋：感受解放 / 11.涅槃：无我的胜利 / 12.狡猾的自我：要去除它有很大难度 / 13.伪装后的自我：警惕另一种极端 / 14.慈悲：砍断自私的利器 / 15.禅修：练习“无我”

第叁章　　利他：正确的自利方式

1.利他：学会正确地维护自己 / 2.佛教层面：利他是极大的自利 / 3.降低欲望：我们却更容易获得 / 4.因果法则：铁面无情的定律 / 5.仰赖因果：我们知道改善生命的方式 / 6.十种黑白业：学会正确的取舍观 / 7.培养善心：行为对态度的影响 / 8.生起慈悲心的前提：体谅他人的痛苦 / 9.慈悲心：希望众生离苦得乐的美好愿望 / 10.菩萨行：六种利他的方法 / 11.布施：毫无吝惜地奉献 / 12.持戒：断离伤害他人的心 / 13.忍辱：减少敌意的有效方法 / 14.精进：在善法上的踊跃 / 15.禅定：让心变得更加稳固、清明 / 16.智慧：空性与缘起

第肆章　慈悲的培养：向观世音菩萨祈祷

1.明确的目标：生起慈悲心 / 2.四种修持准则：生活中的为人处世 / 3.安忍的进一步阐述：如何用健康的方式克制愤怒 / 4.观想：慈悲的本尊就在面前 / 5.逐次进展的层面：慈、悲、喜、舍 / 6.殊胜的利他意愿：特别为了如母众生 / 7.七支供1：顶礼与供养 / 8.七支供2：揭露负面业行和随喜 / 9.七支供3：请佛住世、请求传法和回向 / 10.曼达供养：将整个宇宙都献作贡献 / 11.祈愿文：向自己内在的潜力祈求 / 12.净化阶段：净化并领受加持 / 13.收摄：与菩萨的德行合而为

第伍章　伟大的修心法门：自他相换

1.自他相换：藏传佛教中伟大的修心法 / 2.《入菩萨行论》：讲授“自他相换”的伟大著作 / 3.《修心七义》：对心灵潜移默化的特殊法门 / 4.修心：逆境中的安然自若 / 5.平等之心：“自他相换”的基础 / 6.自他平等：我们有着共同的希冀 / 7.自他相换前行1：消除“自我中心态度” / 8.自他相换前行2：培养“关爱他人心态” / 9.自他相换：“取”和“舍” / 10.下座后：平时的“自他相换”修法

第陆章　体会菩萨的感受：修心八颂

1.《修心八颂》的作者：朗日塘巴尊者 / 2.第一颂：珍视其他众生 / 3.第二颂：将自己看做地位最低下者 / 4.第三颂：迅速断除烦恼 / 5.第四颂：珍惜让自己不快的人 / 6.第五颂：愿意自己承受亏损 / 7.第六颂：视恩将仇报的人为良师 / 8.第七颂：愿暗中受取他人的苦难 / 9.第八颂：证悟诸法如幻的本质

第柒章　日常修炼：生活中的禅修

1.禅修的目的：让心更加宁静 / 2.明确禅修的内涵：不止是打坐 / 3.禅修所需要的环境：安静的房间或角落 / 4.禅修与时间：怎样安排禅修 / 5.前行准备：注意自己的呼吸 / 6.最好的姿态：毗卢七支坐 / 7.禅修的辅助条件：舒服的坐垫与合适的环境 / 8.禅修正行：围绕主题进行详细的思考 / 9.结行圆满：正确的回向和美好祝愿 / 10.常用的回向偈：正确的回向和美好祝愿 / 11.所以变快乐：当爱心逐渐生起

第捌章　善意的呈现：生活中我们可以做到的

1.帮助他人：习惯于举手之劳 / 2.平静之心：培养沉着的力量 / 3.微笑和问候：不需要消费的温暖 / 4.谅解：学会替他人着想 / 5.特别叮嘱：在工作中培养协作和互动 / 6.感恩：减少抱怨的有效途径 / 7.分享：将你的心得告诉给他人 / 8.六时书：记录下生活中的善念和恶念.

附录一：修心“取舍”所缘广略修法

附录二：大乘修心七义论贯注

附录三：修心八颂

附录四：《修心八颂》略释

**精彩片段**

每种正面的宗教都在宣讲“爱心”和“利他主义”，不仅宗教如此，东方文明中有“老吾老以及人之老”，西方文明也有相对应的“博爱”精神。作为人类，我们都需要慈悲和情感，它让我们得以生存。而在成长的过程中，“仁慈”又担任着一个保护者的角色，小心翼翼呵护着我们的身心成长。

以人类为例，每个人出生时都是无助的。没有医生和护士的照顾，我们不能降临世间；没有父母的慈爱，我们怎能活下来，又怎能长到这么大？观察一个婴儿，我们会发现，他能对我们的笑和呵护报以明显的回复。成人也渴望仁慈。我们希望身边的每个人给予善意的微笑和体贴的照顾，而哪怕在旅途中，一个陌生人冲着我们吐一口唾沫，我们也会快快不乐很久，尽管实际上我们并未损失什么。

爱和仁慈，正如清泉一般，滋润着生命的枝条。如果仔细观察，我们会发现，需要仁慈的不仅是人类，动物也是一样地渴望关爱和呵护。