**作者简介**
曲黎敏，北京中医药大学副教授、硕士生导师，北京天人医易中医药研究院院长。曲教授先后获得北京师范大学语言文学学士、北京中医药大学医学硕士，具有深厚的国学素养，精通文字学、传统医学等。
多年来，曲黎敏教授一直致力于中华医道和中国传统文化的传播与推广，不仅在北京中医药大学主讲“中医与传统文化”、“周易与中医学”、“道家思想研究”、“中国文化经典导读”等课程；还多次受邀在清华、北大、浙大、复旦等著名高校和中国教育电视台、北京电视台、山东教育电视台主讲《黄帝内经》及养生智慧。
她的演讲深入浅出，内容广博，使听众于绵绵细语之中既能领略到传统文化的智慧与魅力，又能参悟大道至简、真切实用的养生智慧。
**内容简介**
本书以独特的视角、通俗的语言，带领读者走进中医文化这座美丽的殿堂，为人们讲述了“日用而不知”的生活常识和道理。从我们常见的健康问题入手，为我们从头到脚，细解人体本性，从病症、病因到养生保健方法等都做了多角度、跨文化的分析讲解。作者曲黎敏指出，“现在很多人并不是死于疾病，而是死于不运动和不健康的生活方式，应该充分了解人体规律，养成健康的生活习惯：吃东西要按节气规律去吃，遵循着阴阳四季和昼夜寒暑来合理安排个人的起居生活，稳定情绪。好好吃饭，好好睡觉，多做运动，不生气。”她为人们指出了一条看似平常但不简单的健康养生之路。
**图书目录**
序 从头到脚，一次对生命的新的阅读
引子 人为什么会生病
《左传》——病由鬼、食、蛊所致
《黄帝内经》——病“或生于阴，或生于阳”
《伤寒论》——病为“经络受邪，壅塞不通，外伤所致”
现代中医——病由六淫所致
笔者——病由情志不遂、饮食不规律、缺乏运动和滥服药所致
第一章 头部
第一节 头发
头发的功能 / 头发疾病 / 头发的养护与保健
第二节 头部经脉循行
头上的经脉 / 脑 / 脑部的保养
第三节 头部疾病
头痛 / 头晕 / 健忘症 / 高血压 / 中风、脑溢血、脑血栓 / 情志病 / 忧郁症
第四节 睡眠
人为什么要睡觉？ / 睡眠的问题 / 做梦是怎么回事？ / 如何治疗失眠？
第二章 五官
第一节 五官为五脏之官
鼻为肺之官 / 目为肝之官 / 口唇为脾之官 / 舌为心之官 / 耳为肾之官 / 五官通利则五味、五色、五音方能俱辨
第二节 眼睛
目为心之使 / 眼病 / 人为什么悲伤时会哭泣? / 眼睛的保养方法
第三节 鼻子
鼻祖之源 / 鼻子的循行经脉 / 鼻子常见疾病与预防
第四节 口
口水多 / 口热舌干 / 口苦 / 口臭 / 口甘
第五节 舌头
舌本强，舌本痛 / 舌抖 / 咬舌 / 错语 / 谵语 / 唠叨 / 人为什么叹息? / 人为什么打哈欠?
第六节 牙
对牙齿的感悟 / 牙病 / 取穴合谷
第七节 耳朵
耳朵的经脉循行 / 耳呜与耳聋 / 耳朵的保健方法——心肾相交法
第八节 人活一张脸
脸上循行的经脉 / 面色 / 眉毛 / 颧骨 / 脸颊 / 人中 / 嘴唇
第三章 咽喉
咽喉要道 / 咽喉病
第四章 颈椎
颈椎经脉循行 / 颈椎养生之道——龟息法
第五章 两臂两手两腋两胁和两肩
第一节 两臂
两臂的经脉运行 / 两臂的保健方法——拍心包经
第二节 两手
手心与五指经脉 / 手指的锻炼方法
第三节 两腋与两胁
两腋 / 两胁 / 少生气是避免两腋两胁得病的最好方法 / 拍胆经一定不能忘了拍两胁
第四节 两肩
缺盆的经脉循行 / 肩背痛 / 肩部的保健与注意事项
第六章 胸腔
第一节 腠理
何为腠理? / 腠理常见病 / 腠理养生
第二节 乳房
乳房疾病 / 乳房保健
第三节 五脏六腑之心
心为君主之官 / 心脏疾病与心脏养生法
第四节 五脏六腑之肺
肺主气，司呼吸 / 肺的疾病
第五节 五脏六腑之脾
脾的功能 / 脾病 / 脾的养生注意事项 / 营养过剩可导致疑难杂症
第六节 五脏六腑之胃
胃为后天之本 / 胃病 / 服药的注意事项
第七节 五脏六腑之肝
肝的功能 / 肝病与养生保健 / 酒文化与肝脏保健
第八节 五脏六腑之胆
胆主生发之机 / 胆病
第九节 五脏六腑之肾
肾的功能 / 肾病与肾的保健
第十节 五脏六腑之大小肠
为什么看病时大夫都问大小便如何? / 大小肠病 / 大小肠养生法 / 葱、姜和大蒜的妙用
第十一节 腹
腹部 / 腹部病 / 腹部养生方法
第七章 后背
力气从哪儿来? / 后背疾病 / 后背的养生方法
第八章 前阴
男女的不同 / 男性病与女性病 / 男性、女性生殖养护法
第九章 肛门
肛门即魄门 / 肛门疾病 / 肛门疾病治疗
第十章 腿
腿部经脉循行 / 腿部疾病 / 腿部保健
第十一章 脚
脚的经脉循行 / 脚的疾病 / 脚部养生：外国人天天洗澡，中国人天天洗脚
附一 中医治病的四种方法
肌肤腠理层面的治疗 / 经络层面的治疗 / 五脏层面的治疗 / 厥阴层面的治疗
附二 五行对应关系表
《黄帝内经·养生智慧Ⅰ》