**最佳组合**
**内容简介**
《佛养心，道养性》一书以中国文化的精髓为基础，以佛家感悟人世的高超智慧为核心，融合了儒家和道家思想的精华，对人生进行了思考与反省，通过富有含意的深刻事例，及东方传统智慧精华，有条理、有系统、全方位展示了佛的智慧和道的真谛，并与时俱进地引发了相关的人生哲理，以更贴近生活的方法，引领读者在鲜明的客观性、内在的规律性、复杂的矛盾性中认识人生的本质。
**图书目录**
一、自在篇：随缘而行，随遇而安
当学做幽谷之兰，不为无人佩戴而不芬芳。认真地活在当下，随缘而行，随遇而安，才是大道。 / 学道的人总是很多，得道的人总是很少 / 所有的果实都曾经是鲜花 / 不要盲目忙碌，忽视了什么是你生命中的“鹅卵石” / 生活就是修行，首先要把本职工作做好 / 无论什么时候，都不要迷失了 自己 / 过去的已经过去，将来的还未来临 / 每天都抱持只争朝夕的精神，生命才会流光溢彩 / 每天都要完成特定的任务，这样的人生才无怨无悔门 / 今日能为之事，就不要拖到明天八 / 处理事务时，要保持敲钟的禅心 / 为了习艺正道，不可轻视平凡的小事 / 认真地活在当下，才是最真实的人生态度 / 一心一意去做，这种心意是最重要的
随缘而行，随遇而安 / 正直和自信的心是我们毕生受用不尽的宝藏 / 只有投入生活，才能实现自我的价值 / 兰生幽谷，不为无人佩戴而不芬芳 / 乐以忘忧，不知老之将至 / 有我存在，有太阳存在 / 时有春夏秋冬，音有抑扬顿挫 / 学识越丰富的人，越能感到自身的不足 / 视功名为粪土，看富贵如浮云 / 遇魔杀魔，遇佛杀佛
二、操行篇：耐烦做事好商量
谨慎应酬无懊恼。耐烦做事好商量。 / 道如果可以说出来，那就不是道了 / 随时随地讲些禅话，做些禅事 / 远离尘嚣，才能不为俗事所扰 / 凡夫转境不转心，圣人转心不转境 / 一颗仁慈的心，铺平人生的路 / 你付出什么，就得到什么 / 人生也是一道题，时时处处你都必须舍得 / 不怕人家笑，来自对生命更大的信心 / 做人不骄傲自满，才能日趋圆满 / 人可能被环境所左右，也可以改变环境 / 多听别人的忠告，凡事三思而后行 / 水滴融入大海，才会永不干涸 / 事事有功，须防一事不终
三、结缘篇：肯吃亏不是痴人
能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人。 / 爱出者爱返，福往者福来 / 让内心的阳光照亮别人，自己只会变得更明澈 / 为人就是为己，惠人就是惠己 / 施恩惠给他人，不要指望得到回报 / 大丈夫行事论是非，不论利害 / 布施者应该细水长流，不可急功近利 / 用一生的时间和经历，摆正自己和别人的关系 / 怕则会事事艰难，不怕就会时时无碍 / 不能善恶不分，怜惜狼一样的恶人 / 御事而留有余，以提防不测之事变 / 王者不却众庶，故能明其德 / 为人须诚挚，待人宜公平 / 有些事并不像它看上去那样 / 横看成岭侧成峰，观点有差异是正常的 / 一切皆法，一切皆禅 / 别让形式上的差异掩盖本质的相同 / 世间的许多事情难于分辨出对或错 / 不知变通，辩而无益 / 忠言不必逆耳，良药不必苦口 / 好察非明，能察能不察之谓明 / 互相敬爱，共享幸福的人生
四、立身篇：水只注五分，器便稳
涧谷把自己放低。才能得到一脉流水。 / 一时熊熊的烈火，仅能遗留下一把灰烬 / 放弃悠闲安逸，奔流不息才有生命力 / 人外有人，不可自高自大 / 见识愈短浅的人，反而愈盲目自大 / 敏学问者，终身无所为满足时 / 凡骄傲自满的人没有不失败的 / 涧谷把自己放低，才能得到一脉流水 / 江海之所以能为百谷王者，以其善下之 / 找正自己的位置，以谦卑的态度处世 / 对人恭敬，就是在庄严自己 / 虚心地接受别人的意见，才能避免许多懊悔 / 要尊重实践经验，重视别人的建议
五、旷达篇：意气和平，天下自无可恶之人
是非不必争人我，彼此何须论短长? / 心胸宽阔的人是不可战胜的 / 寻觅别人身上的闪光点，感受世界的美好 / 不肯定不怀疑的事物，不怀疑不肯定的事物 / 既日一切，何有除外 / 出门在外，难免心情不好
恢宏大度，送人一轮明月 / 以菩萨的心肠，来看待周遭的人与事 / 佛珠也能长蘑菇，世间没有什么不能谅解 / 希千百事之荣，不如免一事之丑 / 心底无私，胸怀才能宽厚 / 君子事来而心始现，事去而心随空 / 豁达洒脱，不为洒在地上的牛奶而哭泣 / 退一步海阔天空，让一让风平浪静 / 人弱心不弱，人贫道不贫 / 避免无益的争论，豁达地面对得失 / 不是他们多管闲事，是你自己多管闲事 / 是非不必争人我，彼此何须论短长 / 饶恕可容之事，包涵可容之人
六、修养篇：不妄求则心安
人品之不高,总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。 / 寻求珠宝，不如追求人们自身的美德 / 要想除掉旷野里的杂草，就在上面种上庄稼 / 有机会报仇却放弃，才是最高尚的事情 / 自己的心里有主，不占非己之物 / 人生在世修行，贵在“正当”二字 / 加强修养，以弥补品德上的“破绽” / 己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之 / 必须时刻克制自己的欲望，才能有所收益 / 善于约束自己，专注地精勤用功
心静自然凉，心远地自偏 / 为人处世要有反省意识，做到一日三省
七、自识篇：众生都是佛祖
知人者智，自知者明：胜人者有力，自胜者强。 / 知人者智，自知者明 / 我的东西并不是你的东西 / 王者之业，惟倚自信 / 一切现成，不必外求 / 众生都是佛祖，人人都能成功 / 忘记自己，才能发现心灵深处的真我 / 你就是自己的救世主，要相信自己的力量 / 只要自己真有实力，就要耐得住寂寞 / 自信自立是修行者的思想基础 / 修行的要旨在于内心的开发和自身潜力的挖掘 / 长短相形，高下相盈 / 不管干什么，都不必企图使人人都满意 / 做自己该做的事，走自己该走的路 / 让自己“停下来”，不要被欲望所控制 / 心太大，则舍近图远难有成 / 凡事要尽力而为，也要量力而行 / 世上没有无用的功夫，只怕没有任何特长 / 只要你具有足够的定力，就没有什么可以阻挡你的 / 在你最困难的时候，并不是孤立无援的 / 世上无难事，只怕有心人
八、智虑篇：魔高一尺，道高一丈
老子日：“道常无为而无不为。”悟透道之真谛，则世间无难事矣。 / 要用“心眼”分析世界，无须求借别人的慧眼 / 顺应自然，做事就会得心应手 / 生资虽少智慧，虑事精详即是能人 / 善用智者制人，而不制于人 / 墙壁瓦砾都昭示着很精妙的佛法 / 用不好的法宝，就会成为包袱 / 魔高一尺，道高一丈 / 颂念佛经的态度是次要的，关键是要看他的修养 / 掌握了道的真谛，就能够应对各种复杂的情况 / 要敢于打破常规 / 超越了一切声音，才能进入真正的禅定 / 客观世界是复杂的，思路要开阔 / 保持冷静的头脑，不要盲从轻信 / 聪明也有受局限的地方，智慧也有照应不到的事情 / 要从实际出发，不要凭主观愿望去行事
九、锤炼篇：横逆困穷是煅炼豪杰的一副炉锤
人生境遇无常，须自谋一吃饭本领：人生光阴易逝。要早定一成器 / 日期。 / 不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香 / 在风雨中历练自己，才能留下坚实的脚印 / 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 / 欲成就大事，须吃苦耐劳 / 树根扎得越深，向上长得就越高 / 求道不能只在蒲团上，还要身体力行 / 缺乏现实基础的美好梦境是永远无法实现的 / 人生没有真正的障碍，只有心理上的怯懦 / 事无关大小，都应全力以赴 / 有可凭借的优势，也须保持冷静和警惕 / 每次遇险，都要抬起头来 / 达观豁达些，人生中就少了许多障碍 / 只要尽心尽力地行善，就是功德无量 / 勿以善小而不为，尽了力的人生才无悔 / 不积小流，无以成江河 / 要依靠自己的力量，不要依赖别人的提携 / 不懈地去争取，就能够控制命运 / 遇到困难，首先要自己解决 / 力向上生长，方可成为栋梁
十、守恒篇：学不在多，贵在力行
滴水虽微不足道，但聚沙可以成塔，集腋可以成裘。 / 精诚所至，金石为开 / 要射得准，就必须有专一的目标 / 全神贯注，才能以轻取重 / 先制定明确的目标，再朝着确立的目标行动 / 避开薄弱的一面，在自己擅长的方向上发展 / 竭尽全力地做，用辛勤和汗水换来成果 / 无论做什么，都应该有虔诚的心 / 聚沙可以成塔，集腋可以成裘 / 绳锯木断，水滴石穿 / 事无难易，惟心坚忍可成 / 功到将成之候，若放松便不能成 / 学不在多，责在力行 / 能够坚持不懈的人，才能修得正果 / 执着地坚持自己的理想，投身自己所喜爱的事业 / 行百里路九十丰，有耐心才有成果 / 站起来比倒下去多一次，就是成功
十一、机缘篇：藏器于身，待时而动
当未雨绸缪，勿临渴掘井。 / 不要在匆忙赶路中错过机遇之神 / 一个水瓶、一个饭钵就足够了 / 放下屠刀，立地成佛 / 机不可失，时不再来 / 要采取行动，不要相信“命里有时终须有” / 充分认识自己。才能更好地把握机会 / 只要你善于发现，机会会经常光顾 / 时刻做好准备，不错失任何有益的机缘 / 要注重自身能力的积累，厚积薄发 / 不能因为眼下的处境而丧志，急功近利不足成大事 / 在遇到难题的时候，要能静下心来
十二、精进篇：百尺竿头，更进一步
恒以惭愧水，洗涤懈怠心。 / 精究其理，才有可能达到炉火纯青的境界 / 博取百家长，始得龙凤飞 / 学字不只是动笔，还要动心 / 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 / 蜡烛的光亮虽然小，总比在黑暗中摸索好 / 勤学似春起之苗，辍学如磨刀之石 / 要想掌握真正的本领，必须脚踏实地 / 学习要掌握精髓，不能满足于一知半解 / 禅不是靠熟读一两本经书就能悟得到的 / 学习要博观而约取，厚积而薄发 / “只知诵经，不明佛理”，得不到真道 / 学习当领会精髓，切忌不求甚解 / 要追求“我是谁”，而非“我像谁” / 学习要专心致志，切忌心不在焉 / 道不远人，人自远道 / 竹密岂妨流水过，山高怎阻野云飞 / 要冲破门户的局限，广泛地向别人学习 / 要不断参究，积极向别人请教和给别人讲解
十三、忘我篇：无为得天地自然
知足是人生一乐，无为得天地自然。 / 本来无一物，何处惹尘埃 / 失就是得，舍得放弃才能有所收获 / 欲望就像是一条环形锁链，永远都没有尽头 / 无求便是安心法，不饱真为却病方 / 剑刃越薄越好，重量越轻越好 / 不是世界很容易混乱，而是你对“乱”的定义太多 / 事能知足心常乐，人到无求品自高 / 过分贪婪往往会导致一无所有 / 不贪得无厌，心境也就自然平静 / 凡事有度，一切适可而止 / 知足是人生一乐，无为得天地自然 / 随遇而安，尽情享受你所拥有的一切 / 超越成淡的分别，才能体会人性的真实面目 / 果断地放弃一切包袱，让自己轻松起来 / 从静中观物动，遇忙处会偷闲 / 一张一弛，文武之道 / 在繁杂的社会中，努力保持心灵的宁静 / 从生活经历中找乐趣，享受每一次过程 / 在帮助别人的同时，享受生活的馈赠
十四、澄明篇：是真佛只说家常
咸的也有咸的滋味，淡的也有淡的味道。 / 天下万物生于有，有生于无 / 幸福只是一种感觉，与外界环境无关 / 世上一切牵绊，都是忧和烦恼 / 关注美好的东西，忘却不如意之事 / 痛苦是有限的，而我们的心胸可以无限扩大 / 思路开阔，则能以最小的代价保持心明 / 江山易改，禀性难移 / 心如止水，让气消于无形 / 感到烦恼的时候，努力转移自己的注意力 / 你需要改变的只是心态 / 打开心灵之门，把无端烦恼都抛却到九霄云外 / 心中的烦恼是自找的 / 随时随地享受快乐 / 事实已经造成，留恋又有何益 / 冷静地看待自己的境遇，不盲目怨天尤人 / 不和别人比较，就会减少许哆烦恼 / 任何一个障碍，都会成为超越自我的契机 / 鲜花存在是缘，杂草存在也是缘 / 得失成败不由人，苦乐全在于自己的感觉 / 以闲适的心情来面对每一天 / 生活中并不缺少乐趣，缺少的是发现的眼光 / 荣辱不惊，得失坦然 / 一切皆随缘
《佛养心道养性Ⅱ》—心中有佛人自安