**作者简介**

星云大师，江苏江都人，1927年生，十二岁礼志开上人出家。1947年焦山佛学院毕业；1949年赴台，担任《人生杂志》主编、“台湾佛教讲习会”教务主任；1953年任宜兰念佛会导师；1957年于台北创办佛教文化服务处；1962年建设寿山寺，创办寿山佛学院；1967年开创佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”之宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古会今，手拟规章制度，印行“佛光山徒众手册”，将佛教带往现代化的新里程。

**内容简介**

本书为《星云大师人生修炼》系列丛书之一，该丛书共十四本，涉及处世、幸福、智慧、读书、情感等人生重要话题。大师以朴实无华的语言，娓娓道出了返璞归真的大智慧；以幽默含蓄的小故事，描摹世间百态；以博大精深的佛法，为读者点亮一盏心灵的指路明灯。现代人普遍处在浮躁烦嚣的生活状态中，容易内心空虚、迷失自我，就让我们放慢脚步，聆听大师的教诲，让眼界豁然开朗，从大师毕生的修行心得中，体悟幸福与快乐的真谛，发现人生的价值！

外在的伴侣固然重要，但是漫漫人生路，往往先要自助，才有人助，慎选我们内心的亲眷友伴，他们如生命中的熏风暖阳，能吹绽十里好荷，云树烟柳相随，万顷琉璃波平。

星星会陨落，钻石也会粉碎，唯有慈悲信仰的功德，水不漂，火不烧，恶风倾动不了，任凭人间蝶去莺飞，心田自有半亩桂树，坠粉飘香，袭人衣袖。

拥有一颗上等的心，无论大地山河崎岖不平，人事万相呈现各种样貌，也都能赋予它们“上等”的价值。一旦用这种心情看待世间，则人人是好人，事事是好事，处处足好地，日日是好日，时时是好时辰，又何需依赖风水地理？又哪有计较、比较、不平等的争执发生呢？

**图书目录**

烦恼即觉悟 / 不死的种子 / 一休的意义 / 一念之间 / 心境相对论 / 甘露与尸骨 / 不需他人手中伞 / 四种面具 / 本尊与分身 / 怀珠作丐 / 胜败操之在我 / 救心 / 君子百行德为先 / 石头能值多少钱？ / 老婆婆的鼻子 / 不识自家宝藏 / 求人不知求已 / 一场空欢喜 / 活在希望里 / 红叶飘落满天 / 找到最好的麦穗 / 愚人储牛乳 / 还有一点慈悲 / 七把黄金买不到 / 心田自有半亩桂树 / 没有良心的小偷 / 黄金是毒蛇 / 要铁舍金 / 没捡来的银子 / 酒缸里的人 / 水中捞月 / 马粪疗伤 / 毛二上吊 / 福慧要双修 / 失散的骆驼 / 过河拆桥 / 向李子君祈祷 / 门外千竿竹短命 / 愚痴的可怕 / 郑板桥画竹 / 以事业安住生命 / 用智慧庄严一切 / 不痴不聋 / 天下第一棋手 / 心外点灯 / 火场逃生 / 新娘子走路 / 心在何方？ / 三千世界在心中 / 二不成双一不单 / 头的贵贱 / 踢掉国王的牙齿 / 知苦恼为仙丹 / 蜗牛之角 / 师父背女人 / 感情债 / 不能代替的人生 / 泡沫山 / 最后三年不好过 / 儿女不是父母的奴隶 / 哥哥爸爸真伟大 / 晏子的遗书 / 永念亲恩 / 弃老国 / 我看刘罗锅 / 人才胜过夜明珠 / 管理从心开始 / 管仲治国 / 祁黄羊荐举人才 / 是橘是枳 / 曾国藩看人 / 因缘的分量 / 韩信封王 / 魏元忠用盗 / 用人不疑的胸襟 / 医驼背 / 书读到哪里去了？ / 两个道士打鬼 / 无形的珍宝 / 牛奶变酸醋 / 不如做瞎子 / 战马拉磨 / 种苗得瓜 / 太阳的家在哪里？ / 人骑车？车骑人？ / 三八二十三

**精彩片段**

不死的种子
以前印度有个弥兰王请教那先比丘：“人死后有来生吗？”那先比丘回答：“当然有来生。”弥兰王不解：“人有来生，为什么我看不到呢？如何证明？”那先比丘说：“王呀！您吃过橘子吗？虽然橘子的皮被丢弃，果肉被人吃完，但是它的种子一落入泥土，又展开一连串的生命过程，如此循环流转不已，因中有果，果中又有因，如海潮此起彼落，无穷无尽。”

“又如一杯装满水的茶杯，即使杯身粉碎，这流注四方的水，一滴也没有减少。又如燃烧的木材，一根又一根接续着生命之火，哪里停息过？大自然里，随处可见生命的奥妙，雨水和云朵，演绎前世来生的答案，人的思潮纷落，前念是前世，后念是来生。只是人啊！有耳不闻，有眼若盲。”

有一阵子，社会上吹起催眠的旋风，“前世今生”成为各种媒体的热门话题。对前世的好奇，反而打扰我们今生平静的生活。禅门中有句话：“不知道最亲切。”也就是要我们截断妄想众流，积极活在当下，玩赏着生命中的阴晴圆缺。探究前世的面目，不如把握我们眼前的因缘，去经营一个完满的今生。