**作者简介**

高令印，1935年生，山东省阳谷县。毕业于厦门大学历史学系、北京中国人民大学哲学系研究班。现任厦门大学哲学系教授、武夷山朱熹研究中心副理事长，以及厦门市佛教文化学会会长、国际中国哲学会学术顾问等。曾任福建省高级职称评委会委员。获韩国“第4届退溪学国际学术奖”、福建省政府“社科优秀成果奖”、武夷山申报世界文化自然遗产“突出贡献奖”等。享受国务院政府特殊津贴。学术事迹载入国内外数10种辞传书中。主要教研朱子学、禅学。发表文章200多篇，出版专著《福建朱子学》、《朱熹事迹考》、《闽学概论》、《李退溪与东方文化》、《中国文化纲要》、《王廷相评传》、《厦门宗教》、《游酢评传》、《简明中国哲学通史》等10部。铭曰：忍己恕人，心安道在；忌贰笃实，功到事成。

**图书目录**

自序
　　绪论
　　一  禅之含义 / 二  禅之分类 / 三  中国禅之境界 / 四  中国禅之境界、
　　第一章中国禅之根源：梵华禅源汇合
　　一  如来禅 / 二  祖师禅 / 三  禅宗是中国化的产物
　　第二章中国禅之习禅期：禅行多元
　　一  罗什系 / 二  道安系 / 三  觉贤系
　　第三章梵华禅之中间环节——理行皆入：楞伽禅学
　　一  楞伽禅是梵华禅（由重行到重理）之中间环节 / 二  楞伽宗与《楞伽经》 / 三  楞伽宗系 / 四  重要　　楞伽师的生平和禅学
　　第四章  中国禅之正式出现——佛性顿悟说：道生禅学
　　一  中国禅之正式出现 / 二  竺道生及其禅学
　　第五章中国禅之形式——明心见性说：慧能禅学
　　一  楞伽宗的分裂——禅宗的正式出现 / 二  慧能及其禅学
　　第六章  南宗正宗地位之确立和中国禅之完善：禅会禅学
　　一  神会的生平事迹和南宗正宗地位之确立 / 二  立知见言说以见胜 / 三  佛性非边义即色 / 四  顿悟渐修 / 五  无念即莫作意 / 六  传承问题
　　第七章中国禅完整的义理体系和践履规范之确立：圭峰禅学和百丈禅学
　　一  以禅为核心建立中国佛教义理体系和戒律规范是时代文化之需要 / 二  圭峰禅学 / 三  丰丈禅学
　　第八章中国禅之公案化：禅宗五宗七家禅
　　一  由内证禅到公案禅 / 二  五宗七家形成及其共同特点 / 三  五宗七家主要禅师之禅学
　　第九章中国禅之文字化：文字禅
　　一  由公案禅到文字禅 / 二  主要文字禅师
　　第十章中国禅之文化化：禅教儒道融会禅学
　　一  禅教“以心宗要旨折中之” / 二  禅（佛）儒一致
　　第十一章中国禅之现代化：人间禅学
　　一  近现代禅宗概说 / 二  佛法世间觉 / 三  默照禅复兴 / 四  禅净结合 / 五  主要禅师
　　结语
　　附录一  楞伽宗和禅宗传法世系表
　　附录二  闽中禅门五宗源流表
　　附录三  楞伽宗和禅宗大事年表