**作者简介**

南怀瑾一九一八年生于浙江温州，自小接受中国私塾传统教育，少年时期就已读遍了诸子百家的各种经典。他精研儒、释、道，将中国文化各种思想融会贯通；除此之外，对于医学、卜算、天文、拳术、剑道、诗词等皆有专精，可谓一代宗师。
　　南怀瑾先生一生致力于弘扬中国传统文化，著述极为丰富，有《论语别裁》、《孟子旁通》、《原本大学微言》、《老子他说》等三十多种著作，曾被译成英、法、荷、西班牙、葡萄牙、意大利、韩国、罗马尼亚等八种语言，半世纪来影响了无数中外人士。
　　为了重整中华文化断层，近年来南怀瑾先生在全球推广“儿童经典导读”活动，反响热烈，已有超过数百万名儿童参与。中外至今仍有许多人士加入响应这个活动，南怀瑾先生推广中国文化的心愿，将“无成有终”地一直持续下去。

**内容简介**

对一般来说，学问仅仅是一种工具而已，有用则贵，无用则弃。对南怀瑾大师来说，学问是一种素养，得之于心、用之于身、随之于意，到了这种境界，就称得上真学问了！
　　南大师最令人敬佩的是治学精神。他对佛、道、儒三家学说以及其他各种学说，既不偏爱也不轻视，能够自由出入诸家学说之门，在取舍之间又能保持理性。
　　佛家的精神是：以出世的姿态入世。佛家不承担世俗的工作，不追求世俗的名利，不享受世俗的生活，但他们却积极介入社会，并承担着一项特殊工作，即抚慰人的心灵、引导人的善行，为人类寻找一个安顿心灵的乐园。
　　道家的精神是：以入世的姿态出世，以出世的姿态入世。道家的入世，是一个游戏的开始，喜乐随心，顺其自然；道家的出世，是一段旅程的结束，洗尽尘心，安然入梦。始终保持自由的心态，可出可入，无为无不为。
　　儒家的精神是：以入世的姿态出世。儒学是“官学”，是“领导学”，是“幕僚学”，是培养领导与高参的专门教材。真正的儒士，热衷于权势。却不是为了私欲，而是借助权势实现利国、利民、利天下的理想。他们身入名利之中，心却超然于名利之外，以最温柔的方式，表达他们对人世、对世人的爱。
　　法不在多，道不在高，智慧所及，一枝一叶皆可悟道。

**图书目录**

上篇 跟大师学佛
　　佛法只是一颗真心 / 不俗即仙骨，多情乃佛心 / 佛是无事的凡人 / 学佛的第一步 / 一切皆幻谁来修行 / 如何才能开悟 / 不移一步到西方 / 不厌生死，不爱涅槃 / 信为道源功德母 / 爱是烦恼，还是要爱 / 学道的两种障碍 / 根无大小，皆成佛果 / 不识本心，学法无益 / 如何快速成佛 / 吃饭穿衣也是修行 / 　法尚应舍，何况非法 / 我眼本明，因师故瞎 / 学佛当从敬佛始 / 佛的般若智慧

中篇 跟大师悟道
　　生命的沉潜与腾飞 / 心量决定能量 / 莫学小乌笑大鹏 / 庄子推崇的境界 / 大而无当不如小而有用 / 低调做人的哲学 / 得意之时当思退步 / 功成而不居 / 无事莫找事 / 鲜灵活泼即是道 / 做官莫作怪 / 专用聪明，大事不成 / 一身荣辱自心知 / 留一点闲心，看花开花落

下篇 跟大师习儒
　　承载事业的九种美德 / 学做大人 / 给自己量身定位 / 单纯就是天才 / 勿自欺欺人 / 人身难得要珍惜 / 修身齐家的五大障碍 / 从齐家开始修炼影响力 / 顺从民意，引导人心 / 多行善事即是真学问 / 决定成败的第一大要点 / 忠诚胜于能力 / 以财发身，勿以身发财 / 透过“义”字见大利 / 领导的硬威仪与威德 / 什么是妇人之见 / 政治经济不分家 / 小勇大勇都重要 / 慎防乐极生悲 / 爱财好色并非坏事 / 如何避免小人之祸 / 忠诚的前提

《听南怀瑾大师讲经-修炼篇》