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南普陀寺启建2012年梁皇宝忏法会通告

2012年08月10日 08:44
来源:南普陀在线

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南普陀寺启建2012年梁皇宝忏法会(图片来源:南普陀在线)

《粱皇宝忏》流传久远,感应殊特。忏悔功德,赞不能尽。南普陀寺将按传统,谨定于农历壬辰年七月初一~初七(公历2012年8月17日~8月23日)启建礼拜梁皇宝忏法会道场七永日,每日诸师虔礼诸佛、忏悔发愿,祈祷世界和平、国泰民安。

《梁皇宝忏》的由来

《梁皇宝忏》是梁武帝为了超度皇后郗氏而制的《慈悲道场忏法》,后来就简称为《梁皇宝忏》。

中国南北朝时期,有一位梁武帝,梁武帝,姓萧,名衍,字叔达。梁武帝“心中乐善,爱好修行”,拜一代高僧志公和尚为国师。在位四十六年,寿八十有六。梁武帝的原配夫人郗氏生性嫉妒,对六宫动念出口犹如毒蛇。她还妒忌梁武帝学佛修行,曾扯破佛教经书《妙法莲华经》;她轻欺三宝,曾将葱、蒜、韭等几种污菜以及腥膻之肉外边用面包裹,假意供佛斋僧,破僧净戒、坏佛清规。幸好僧人皆有智慧,自造斋饭,巧妙换掉郗氏的污斋。她见僧人吃斋,以为自己的恶行得逞,便掩口窃笑。

郗氏生活在宫中不懂惜福,更不知因果报应的厉害,天天在造轮回之恶业。于是在她三十岁时突然死亡。因生前心怀嗔毒,死后堕落为蟒蛇。皇后郗氏去世以后,武帝日夜思念不已。一天休息时,忽然看见一条大蟒蛇盘在寝殿屋梁上。并听到蟒蛇说,自己就是郗氏投生,因为在生之时,嫉妒他人,心肠狠毒,害人不少,所以投生蟒身,求梁武帝拯救度脱。

次日,武帝集合国内高僧,将此事讲述一遍,请求解救之法。国师志公禅师告诉武帝说,必须礼佛忏悔,洗除罪因,方可救拔。于是武帝请禅师集录大藏经中诸佛圣号,并撰写忏悔之文,请众僧为皇后郗氏礼忏。几天后,武帝闻到皇宫中异香阵阵,循香望去,只见一位仪表庄严的天人来对他说,自己就是郗氏,因为众僧的拜佛礼忏功德,已经脱离蟒身,生到忉利天了。说完天人就消失了。从此后这部忏法广为流传,名叫《慈悲梁皇宝忏》。

《梁皇宝忏》的功德

《梁皇宝忏》这部由梁武帝发起的忏悔文,因为超度郗氏皇后效果明显,历代拜忏的感应更是层出不穷,度化了无量众生而流传至今,所以被称为宝忏。《宝忏》突出的是“忏”字,因为若没有真正的忏悔就不是“慈悲道场”,不能称其为宝。

中国正体字的“忏”字,左边的竖心是告诉我们忏悔时要把心竖起来——即全神贯注的意思,专心忏悔人与人之间的争斗及是是非非。竖心的右边是两个人并列站在戈上,戈是兵器,也就是杀生的利器,这就将杀生吃肉包括在内了,人与人之间说是论非即是争斗,若能专心至诚地用心懺悔,所有罪业一笔勾销。非字下边一横是向上提,犹如报销账目中销账的意思——弥天大罪一忏即消。

此忏能够灾消吉至,罪灭福生。蒙弥勒菩萨梦中赐名为“慈悲道场”。拜忏时,由法师带领大众按照皈依、断疑、忏悔、解冤、礼佛、报恩、回向等忏仪形式,藉由共修,以提起大众虔诚忏悔的正念,并时时返观自照,让身心在忏悔中破除心碍、获得清凉。后世高僧去繁取要,改集为十卷。

梁皇宝忏是一个忏悔法门,它能帮助我们清净我们的身心,可令我们身心安稳、清凉、喜悦。一个蕴藏著有多少不良隐私的人,心里就有多少的压力和不快。通过修持宝忏以及三宝的圆满功德力,忏悔我们的罪业,和冤亲债主解结,帮助往生者投生善道。最重要的是培养我们的正见,远离贪、嗔、痴三毒,使我们身心安乐、人格健全,广而推之,国泰民安,社会和平。 

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[责任编辑:张瑞霞] 标签:南普陀寺 《粱皇宝忏》 法会 
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