“朋友,真理能被颠倒着看吗?”
“不能。”
“自我颠倒,你能发现本非颠倒的真理吗?”
三个苦行僧再也不作声了。
“朋友,你们的老师是谁?”
“我们的老师是知一切的圣者尼乾子。”
“他的教法是什么?”
“众生在这个世界里受苦受难,原因是他们在前生前世做了恶业。前生的恶业可以由今生自我折磨的苦行来消除,这样,下一世就可以终止苦道,而得到神仙般的快乐。这就是他老人家的教法。总之,他老人家的教导就是身、口、意不应作恶业。”
“朋友,你们的老师确实很伟大。他与我的法教不同之处就在于对业力的解释和灭苦的方法。但是,朋友,你们能肯定地说出你们前生的存在吗?”
“我们不知道。”
“那么,你们知道你们前生作了恶业了吗?”
“我们也不知道。”
“朋友,如果你们一点也不知道你们前生作业了没有,你们为什么还要从事如此痛苦的修行呢?这不等于自己承认你们前生造了像捕鸟人一样的恶业?”
“你是谁?你像我们的老师一样庄严、英俊。”
“你想我是谁?”
“你一定是乔达摩了,一个祈福者。”
佛陀没有做声。那个苦行僧又接着说道:
“世尊,乔达摩。我们的老师超过了你,他的地位比你高。他说没有一个人能通过享受得到幸福。只有通过痛苦,人们才能得到幸福。”
“朋友,我说四种人给你听听。第一种人折磨自己,但不伤害别人;第二种人伤害别人,但不折磨自己;第三种人既伤害别人,又折磨自己;第四种人既不折磨自己,又不伤害别人。朋友,你能告诉我,这四种人中谁最高尚?”
“尊敬的乔达摩,那种既不折磨自己,又不伤害别人的人最高尚。”
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作者:
[斯里兰卡]贾雅瑟纳·嘉亚阔提亚著 学愚译
编辑:
yunw
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