第五站 木如寺

欣赏智慧的舞蹈

下密院向东50米即木如寺，也是西藏佛协印经院。木如寺很小，主殿也不是正对大门，寺院很乱，靠街的一边是民居，有三层。进门靠左行，路过一个小卖部，前方就是木如寺大殿，殿前空地上立着煨桑炉，香烟袅袅，沁人心脾。

拾级而上，二楼殿堂空旷，堂内喇嘛端坐，发出梵天净语，使人宁静安详。木如寺最出名的是算命，听说非常灵验。佛殿左边二楼僧舍，过道上排着长龙，虔诚地等待着高僧的明示。遇上辩经更是充满神秘，由二人或三人一组，一个坐着一个站着，由站着的人发问，坐着的答疑，伴着许多动作，如拍手等，挥动着的红色袈裟，在明媚的阳光下，翩翩起舞，碰撞着智慧，迸发出灵感。

第六站 岗巴夏

摄人魂魄的嘎热干布

岗巴夏意即“东方寺”，位于吉日四巷附近。从木如寺出来，横穿北京路，在对直的巷中前行，一幢黄色的房子就是它了。岗巴夏是座小寺庙，而且混着民居，院子里除了煨桑炉，还种着许多花草，郁郁葱葱。一楼是民房，二楼才是佛殿，大殿内法鼓咚咚，金钹声声，一派庄严。岗巴夏内挂着“乌格”，这是一个像胃的牛皮袋，摸上去软软的，据说人死后灵魂都要被装进去。殿内还供奉着类似黑白无常的神，名叫嘎热干布，专收人的灵魂。

最为有趣的是，与大殿侧门相通的房子里住着居民，时不时有人从门里出来，偌大的寺庙就像自家的佛堂一样。据说这里平时来的人不是很多，寺内只居住着两名喇嘛。

第七站 仓姑寺

最著名的尼姑庙

仓姑寺位于林廓南路29号。从岗巴夏出来往右边的小巷走，可以看见西藏拉萨清真寺，在藏传佛教盛行的拉萨，那圆拱型的建筑非常抢眼。每当傍晚，一群群头戴白帽的伊斯兰信众，陆续赶来做礼拜。拉萨是一个兼容并包的城市，各教在这里共同发展，共同繁荣。仓姑寺紧邻清真寺，也是僧俗杂居的小院，进门就是一个大的露天茶馆，人声鼎沸，酥油茶飘着浓浓的香味。仓姑大殿坐北朝南，是一幢三层建筑，二、三层为佛堂。寺内主供千手千眼观世音菩萨像，也供放着松赞干布、寺庙创建者之一的帕崩卡德庆宁布像。

据介绍，公元7世纪吐蕃赞普松赞干布在该处的自然岩洞中闭关修行，祈愿消除拉萨河水泛滥成灾的险情，该寺由此修行洞而得名。公元12世纪，神医杰瓦崩又在此洞中修行。之后，公元15世纪，宗喀巴的得意门生古觉多旦初次将寺庙进行扩建归整，至公元20世纪初，帕崩卡德庆宁布和第九世甘丹寺赤巴强巴曲扎等复又进行大规模扩建，遂形成了今天的规模。如今仓姑寺在国内、外都有较高声望。

第八站 南方三佑怙殿

求子圣殿

南方三佑怙殿是甘丹寺的一个附属寺，从仓姑寺出来按顺时针走，不一会儿工夫就到了。院内右侧是佛殿，共两层，一楼为佛堂，堂外围绕“廊热”，朝完佛就转“廊热”，跟次巴拉康布局一样，能祈求平安健康。据说，要生小孩的信众来此朝拜，能顺利生产，特别灵验。

“廊热”左侧偏殿端坐着一喇嘛，一手持钹，一手敲鼓锤，钹鼓相闻，声若洪钟，响彻整座寺庙。二楼大殿外，鲜花盛开，一派生机盎然。寺内有许多远道而来的朝圣者，据说多为日喀则、山南等地的信众，寺内为其免费提供食宿。