韩国曹溪宗无碍长老：曹溪宗在韩国的传承与发展

编者按：3月29日，2024年博鳌亚洲论坛“宗教和合与文明互鉴”分论坛盛大启幕，来自中国、日本、韩国、柬埔寨、尼泊尔、越南、斯里兰卡等7个国家9位嘉宾，以圆桌会的形式围坐一堂，围绕主题“法流东土 千里同好——以佛陀的慈悲与智慧直面挑战相互成就”研讨交流，凝聚共识，奏响和合之美的博鳌强音，为世界和平贡献佛教力量。韩国曹溪宗教育院阿阇梨审查委员长、曹溪宗僧伽考试委员无碍长老出席论坛，并代表韩国佛教界发表主题演讲。演讲全文如下：

韩国曹溪宗教育院阿阇梨审查委员长、曹溪宗僧伽考试委员无碍长老（图片来源：南海佛学院）

本届博鳌亚洲论坛宗教分论坛的主题是“法流东土，千里同好”，在会议召开之际，我很荣幸代表韩国佛教界进行发言。

本人曾在韩国曹溪宗的三宝丛林海印寺、松广寺、通度寺等寺庙讲授了三十多年佛法，以中国佛教三论玄义的主题论文获得过博士学位。

韩国佛教的代表宗派曹溪宗之名，源自中国禅宗六祖慧能大师的禅宗弘法圣地曹溪。始于新罗末期迦智山门等九山禅门的中国禅法传承及改创，开启了韩国佛教禅宗的新时代。

韩国佛教曹溪宗主修中国禅宗五家七宗中的临济宗教义。佛教于公元372年进入韩国，距今1700余年。

目前，韩国100多个禅院有2000多名居士在寺内修行佛法。以自己尊佛趋向和慧根，寻找自己的因缘禅院并通过供奉，在各个寺内静心修行佛法。

韩国佛教教宗并非照搬传承中国的八大宗派，而是结合当时高丽实情派生出了五大教宗。流传至今，宗派佛教的性质已经褪色，仅留下主修禅宗经典佛经《华严经》《凌严经》《圆觉经》《金刚经》《奇神论》等的佛教教宗。

韩国佛教界，尊崇统一新罗末期的道义国师为曹溪宗的宗祖。道义国师最初引进中国江西马祖禅脉到韩国，开创了韩国佛教九山禅门的迦智山门。他在中国唐朝潜心修行37年佛法后，回国广泛传播禅法，促使当时的韩国佛教从“华严”教义转换为“祖师禅”，从而奠定了代表韩国佛教的禅宗的基石。

韩国佛教的华严宗始祖义湘大师，最初留学中国唐朝静心修行华严经。他师从终南山至相寺的中国华严宗二祖智俨大师（602-668），是华严宗三祖法藏贤首的同门。回国后建设了华严十寺刹，开创了华严宗教宗。

为此，韩国曹溪宗专门于2007年访问中国江西省南昌佑民寺，立碑“曹溪宗祖道义国师求法纪念碑”，明示韩国曹溪宗和中国佛教临济宗同根传承祖师佛法的历史。同年，在中国佛教华严宗发源地西安的终南山至相寺，立碑“义湘大师求法纪念碑”。

此举进一步巩固了韩国和中国佛教1700年之久的佛法交流历史，也象征着两国佛教友好长存。

韩国曹溪宗认为，祖师禅佛法修行是最应推崇的修行方法。该修行方法，深受世界各地人民的关注，诸多西方人士在韩国参禅修行、精修佛法。

佛教起源于印度，传入中国后，以大乘佛教的教义大放光彩。再传承到韩国和日本，成为东北亚地区引以为豪的灿烂文化。深谙东北亚佛教史和独具慧眼的先知赵朴初居士，曾形容中韩日三国佛教新共同体为黄金纽带。他提议定期举办三国佛教友好交流会议，韩国和日本的佛界积极响应此善举，成功举办了1995年北京大会、1996年首尔大会、1997年日本大会。此后，三国每年都轮流举行过佛教友好交流大会。

黄金纽带般的三国佛教友好交流大会，受新冠肺炎的影响中断了3年之久。但是2023年11月的第23届中韩日佛教友好交流会议首尔大会上，三国佛教界人士重聚在一起，见证了黄金纽带般坚固的三国佛教界友谊。韩中两国修行者每年定期互访修行佛法体验活动也重启，2023年11月末，韩国佛教各宗团体的修行者们，访问了中国广东燕岩六祖古寺，参与了盛大的弘扬佛法活动。2025年，40名中国修行者将会访问韩国参与佛法修行活动。

我们期待在不久的将来，在已有友好交流的坚实基础上，积极扩大为中韩日三国青少年交流、青年和大学生交流、居家信徒交流等，共享未来亚洲价值、铸就和睦共生之平台。如同北美基督教文化圈和代表中东地区的伊斯兰文化圈一样，由我们代表三国佛教界，共创亚洲佛教文化圈。中韩日三国灿烂佛教文化的基础上，再加中韩日佛教文化圈的共同价值观，势必铸就亚洲佛教文化圈。如果这样，黄金纽带之名不再是观念性语言，将会是现实性引以为傲的名称。

目前，韩国曹溪宗积极促进开展引领未来的参禅修行活动，“参禅冥想”逐渐成为世界流行和世界趋势的佛法修行方式。其宗旨为以现代视角重新阐释和应用千年传承参禅修行，打造佛教代表修行法之佛法参禅修行的平台。作为这项工作的一环，韩国凤岩寺禅院正在运营“世界参禅冥想村”。为了满足大都市广大信徒的需求，首尔市内参禅冥想中心建设项目也在如火如荼地进行，适合社会各阶层需求的多种修行方法也在静心研发中。真诚欢迎在座中国佛教界高僧和大师、资深专家和各国代表们，亲临韩国体验和指导韩国曹溪宗的引领未来参禅修行。期待各位向全世界弘扬佛祖教诲和大乘佛教禅宗的修行，开展更加广阔无边的交流。