那个“傻子”，成了我学佛路上的“灯塔”

像这样的出家人，肯定还有很多很多，是他们让在家人感受到榜样的力量，激励我们安心于道，勇猛前行！

文/青莲

年前，和以前的同事H师兄谈起从前在堂口共事的种种欢乐，聊到金莲师父，他突然叹了口气说：师父把自己不少僧袍都送出去了，大冬天的就穿个单衣。

咳，这不就是咱师父一向的风格嘛！

师父出家前，也和我们在一个堂口共事。他的故事，其实都是小事，没有什么惊天动地的，但这点滴行持却为我勾勒出了一个出家人的清晰剪影。

而师父法名也并非“金莲”，不过他太低调了，应该不希望招来任何的关注，所以只好给化了一个名。

但是，对于一位立志求生西方极乐净土的比丘而言，想必这个称呼他也不会反感。这更是我对师父最美好的祝愿——上上品往生，阿弥陀佛便是手持金莲台来迎接的。

1、一个怪咖

那年我刚到寺院，就职慈善护生堂口（类似部门），没几天就发现这位同事有点怪。

他少言寡语，有时候去他们办公室，如果要找的人不在，问他，他既不回答，也不抬头，令人尴尬。

我们的工作需要经常出差，根据活动情况安排餐食，时间常常不固定，有时候午后才能吃上饭，大家赶紧落座，他却默默走开了……

出门遇见任何动物，哪怕一只蚂蚁，他都要和它说说话。有一次我们几个去爬山，走出去老远，没见他跟上来，回去一瞧，人正跟路边的黄牛亲切交谈呢：“你是畜生，要发菩提心呀……”然后，就“南无阿弥陀佛... ...南无阿弥陀佛... ...南无阿弥陀佛... ...“

但最令我不解的是，无论别人说什么，他都是一句：“好，听您的。” 师父在的时候，听师父的； 师父不在，听“您”的。 总之，没见他提过一点异议，一句建议，一切安排都“听您的”。

我那时候就很困惑，都听别人的，自己不用动脑子么？要是别人错了呢？

坦白说，我觉得这位仁兄大概是学傻了。

2、枸杞·保温杯

后来是怎么就改变印象了呢？好像记忆里，他也并没有做一件石破天惊的大事，突然扭转了乾坤——实际上，他做的事好像都是举手之劳，甚至有些琐碎。

我们堂口经常要下乡去助学、扶贫、赈灾……有些地方路途遥远，甚至得花七八个小时在车上。

我们三四个人就顺道搞个小型“法会”，念佛号唱偈颂，特热闹。师父那时候还没出家，就化名“金居士”吧，他说话少，但也跟着唱念得很嗨。

寺院饭吃得早，清晨出门没多久就饿了渴了，特别是冬天，在高速公路上饥寒交迫着。

突然，金居士就从背包里取出一个老大的保温杯，给大家一人倒上一杯热水，接过来一看，还泡着枸杞红枣，喝下去肠胃瞬时熨帖；接着，他又变魔术般掏出一堆小零食，问你想吃什么，按需发放……

每次出门，他都会带上这一大包，起初我以为是他过得比较精致仔细，但几次下来，才发现多分是给大家准备的。

有什么好吃好喝好用的，他一般都不留，谁若表示喜欢或者需要，二话不说，直接给送出去了。

有一段时间我想花生都想魔怔了，某天，他突然捎来一大袋花生，给我惊喜得原地起飞，简直心想事成啊！过了好些天才蓦然想起，是有一次我提了一嘴想吃，人家就默默记心里了。

哇！心生暖流……

3、预备役净人

后来慢慢了解到，金居士早就准备要当净人（出家前的预备阶段），但因为工作没人接手，一直都是“预备役净人”。对于我入职当他的“接班人”，他很是欣喜，说是我成全了他的出家。

他做出家准备非常恭谨用心，从行事到心态，都努力按出家的标准来要求自己。那几次没答复我，是因正在专注于五堂功课的经咒诵读，不好分心。

那时，我常常凌晨早起去各殿礼拜，都能见到他身着海青搭衣正在拜佛，起立俯首，目不斜视，周遭一切，仿若无存，令见者油然生起一种肃穆、庄严之情。

他还发愿终身受持过午不食戒，所以之前遇到午后的饭局，他宁可挨饿，也绝不毁犯。

那时，我还瞎劝他：这是为工作，不算犯戒吧，吃一点应该没关系吧？

与他同一办公室的L师兄说，一般情况下，金居士都“听您的”，但如果涉及原则问题，比如持戒，他是绝不随波逐流的，但他也不会开口反驳，只是“默然”而已。

五年来，我时常想起“听您的”这三字，很多次其实也想努力效仿之，可十之八九忍不住，比如当觉得对方“不着四六”的时候，哪里还能按捺住蠢蠢欲动的知见！

随着渐渐熟悉，对这位同事的很多不解慢慢打开，敬佩之情油然而生。

我入职几个月后，他正式递交了申请，成为一名“净人”——预备役出家人。

4、“目中无人”

又半年后，金居士通过考验，顺利剃度出家，成为了沙弥金莲师父。

从此，师父就开始“目中无人”了。路上偶遇，他多数都低着头，即使视线仿佛已经扫到你，也恍若不见，直直飘过。

这样又过去了两年，沙弥金莲正式受三坛大戒，成为比丘！

随后，我离开寺院一年多。回寺后，因好友的父亲往生，我代为参加超度法会，再次见到了金莲师父。

法会中有一个环节，由比丘带领居士拈香礼拜，正巧那天是金莲师父做引导。

我们排着队，挨个上前，从师父手中接过檀木条，由他引导插香、礼拜、归位，只见师父依仪轨行进，低垂双目，有条不紊地穿梭于大殿之内……整个法会进行了一个半小时。

过了几日，师父突然和H师兄一起来看我，说：听说你回来了，一年多不见，看望看望老同事。并照例询问我修行的情况，又把自己正在使用的一串念珠“结缘”给我了。

▲师父结缘给我的念珠，是他亲自一颗一颗穿起来的

我实在忍不住，说：”我们早见过面了，师父“。师父很讶异：”什么时候？“

我：就是那天超度法会啊！

师父：呃，是吗？

我……

其实，早料到了。平时他行走目不斜视，那是正专心念佛呢，师父“一心不乱”的功力真是日渐深厚哈。

师父出家前就严持戒律，绮语之类没意义的话向来也不说，见面一开口必定与修行有关，现在作为比丘，自我要求就更严格了。

不过有句话，他倒是常讲，就是：“结个缘，以后好度。”说着就送给对方一件什么小礼物，唯劝人念佛，劝人精进。据了解情况的同事说，他每天在寮房念佛不断，此外就是念着佛穿着念珠，可穿了不老少。

师父跟人结缘，是认真的。但凡和谁有交集，他第一件事就是想着有什么能送给你。只要身边带着的，适合的，无论贵贱，他顺手就送了。

和师父相熟的居士有一次数九寒冬去他寮房，竟然发现床铺上空空如也，仅一张席子。后来才知道，师父每天除了执事工作之外，都在不间断念佛，晚上常常打坐念佛一整夜，实在困了就和衣靠躺片刻，醒来立即继续念佛，所以他连被褥都捐出去了，因为“用不着”。

我们曾经半开玩笑地感叹：师父这是万物皆可结缘，万缘皆可放下。

5、放下·拿起

但金莲师父的放下，并非不管不顾，反而在某些事情上，他是“执着”的。

师父的家庭很富足，他出家前就职于发达地区一家大型企业，薪资颇丰，父母也有优渥的退休金，而妻子也很优秀，还有一个未成年的孩子。

当初他发愿出家，家人都不能理解，但架不住他去意已决，最后也都慢慢认同了。

出家后，每月领到的单资十分微薄，但他都雷打不动拿出一部分交给了家里，孝养父母、抚育孩子，剩下的则放进功德箱，供养三宝。

他是“日光族”，单资刚发到手，当天就一分不剩布施出去了，从认识他至今五年，始终如一。

他不接受钱财供养，也不出去应供斋饭。实在推不掉肯定也是无功不受禄。一次应邀去为某相熟居士的新家洒净，因午饭准备得有点晚，吃到一半就过午了，他还是立即放下筷子，喝一口开水简单漱漱口，就再也不肯进食。

比丘戒有规定，三衣不可离身（在家人不能看比丘戒律，此处描述不详尽，请见谅），所以师父只要出了寮房的门，腰间必然背着三衣。春夏季，南方气候潮湿闷热，经常闷出一身大汗。

金莲师父的修行往往就体现在这些细微处。

某次，一位其它堂口的师兄突然谈起金莲师父，他对师父印象极为深刻。

那天师父到他们堂口办事，正端坐等候，突然电话铃响起，只见师父立即起身，俯首接听，神态极为恭敬，仿佛哪位上座比丘亲临，这令全程在侧的他震撼不已。

他说在师父面前，感觉自己那些所谓“修行”全是糊弄，全是自欺欺人。

我俩感慨：身教大于言教啊！

这些年，每当我烦恼炽盛、道心微弱时，就会想起金莲师父，他就像一座灯塔，虽无言语，却一直照耀着我。

我想这样的出家人肯定还有很多很多，是他们让在家人感受到榜样的力量，激励我们安心于道，勇猛前行！

比丘有五种意译：乞士、破烦恼、出家人、净持戒、怖魔，“上从如来乞法以练神，下就俗人乞食以资身”。

师父以“法”滋养居士的慧命，居士以四事供养师父自行化他，续佛慧命。

而我们也将在护持三宝的同时，成就自己的道业！

后来，我们几个老同事一起给金莲师父添置了一套宽大的棉袍，方便他在寒冬深夜里念佛不辍，师父非常欢喜地接受了。

此后，我把念佛数从几百几千的“随性”，加到了每日两万声……

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