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农历十月初五 中国禅宗初祖达摩祖师诞辰纪念日


来源:凤凰网佛教综合

菩提达摩,南天竺婆罗门人,原名菩提多罗,是南天竺香玉王的第三子,梁武帝普通年到达广州,梁武帝闻其名,迎入金陵,但观念不相契合,达摩悄然北上。途经北江,没有渡江的工具,遂将一束苇草置于江面,踏蹑而渡。

中国禅宗初祖达摩祖师(图片来源:凤凰网佛教)

达摩祖师,南天竺(古印度)人,出生于婆罗门家族,相传是南天竺香玉王的第三子,出家后修习大乘佛法,遍览经书,师从印度禅宗第二十七代祖师般若多罗。公元(520-526年,一说南朝宋末)自印度东渡广州,又从广州北上,直抵北魏境内,常以禅法教人。据说他在洛阳看见永宁寺宝塔时,惊叹宝塔无比精美,说自己已经一百五十岁,历游各国,从来不曾见过如此宝塔,于是“口唱南无,合掌连日”。

达摩抵达北魏之后,游嵩山少林寺,在少室山独自修习禅定,时人称他为“壁观婆罗门”。当时,有道育、慧可二沙门,礼见达摩大师,并亲近和供养他长达四五年。达摩感觉他们求法之意非常诚挚,于是传授衣法,又将四卷《楞伽经》传授给慧可,表示:“我看中国人根器于此经最为相宜,你能依此而行,即能出离世间。”

达摩晚年事迹,各部史传都未明确记载。后人传说,达摩大师遇毒而逝,安葬于熊耳山(今河南宜阳县);又有传说,达摩大师圆寂之后三年,魏使宋云自西域回国时,曾在葱岭遇到达摩大师,告诉宋云:“汝国天子已崩。”宋云回到魏地,果然发现魏帝已经驾崩。由于当时宋云看见达摩大师手携只履,所以又有“只履西归”之说。

后世以“教外别传、不立文字”为达摩禅法标志,因为直接以究明佛心为参禅最后目的,所以又称禅宗为“佛心宗”。又有人因达摩大师专门以《楞伽经》授人,作为参禅印证,因而又称为“楞伽宗”。达摩大师传衣钵为慧可大师,其后经过三祖僧璨大师、四祖道信大师、五祖弘忍大师,直到六祖惠能大师,正式形成中国禅宗,最后又演变为五家七宗,在中国佛教史上写下浓墨重彩的篇章。

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[责任编辑:程丽丽 PFO015]

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